Page 59 - Hazreti Süleyman

Harun Yahya

uyumla görev almakta, ordudaki düzende en ufak bir aksakl›k yaflanmamaktad›r.

Ordusunun cinler ve fleytanlarla desteklenmesi, Hz. Süleyman'a pek çok
aç›dan üstünlük sa¤lam›flt›r. Bu varl›klar insanlar›n yapamad›klar› pek çok fleyi ko-
layl›kla yapabilirler. "... Çünkü o ve taraftarlar›, (kendilerini göremeyece¤iniz yer-
den) sizleri görmektedir..." (Araf Suresi, 27) ayetiyle bildirildi¤i gibi, kendilerini
göstermeden insanlar› görebilirler. Bu özellik, cinlere istihbarat konusunda çok bü-
yük kolayl›klar sa¤lamaktad›r.

Böylece rüzgar› onun buyru¤u alt›na verdik. Onun em-

riyle diledi¤i yöne yumuflakça eserdi. fieytanlar› da; her
bina ustas›n› ve dalg›ç olan›. Ve (kötülük yapmamalar›
için) sa¤lam kementlerle birbirine ba¤lanm›fl di¤erlerini.
(Sad Suresi, 36-38)

Ayette geçen "sa¤lam kementlerle birbirine ba¤lanm›fl" ifadesi, Hz. Süley-
man'›n, hizmetine verilmifl olan cin ve fleytanlar üzerinde çok büyük bir hakimiye-

ti oldu¤una iflaret etmektedir.
Bu bilgiler, Hz. Süleyman'›n hakimiyetinin sadece dindar ve teslim olmufl
cinleri de¤il, inkarc›lar› da kapsad›¤›n› ortaya koymaktad›r. Bu ayetten Hz. Süley-
man'›n fleytanlar›, fleytan›n etkisi alt›ndaki insanlar› ve dinsiz kimseleri zarars›z ha-
le getirdi¤i anlafl›lmaktad›r. Dahas› onlar› ‹slam'a faydal› hale getirmifl, onlara çeflit-
li görevler vermifltir.

Allah bu ayette, ‹slam ahlak›n›n yafland›¤› bir ortamda fleytani mizaca sa-
hip olan kötü niyetli insanlar›n topluma zarar vermelerinin engellenmesi gerekti¤i-
ne iflaret ediyor olabilir. Bu kimseleri Allah yolundaki bir hizmette görevlendirmek
ise hem olas› zararlar› engelleyecek, hem de ‹slam ad›na bir fayda oluflmas›na vesi-
le olacakt›r.

57