Page 40 - Kötülüğün Sessiz Dili
P. 40
38 KÖTÜLÜ⁄ÜN SESS‹Z D‹L‹
yanı sıra kendi vicdanlarını rahatlatmayı da amaçlarlar. Çünkü
yapılan her kötülük, insanın vicdani bir sıkıntı çekmesine ne-
den olur. İnsan kötülüğü, bunun vicdanına aykırı bir tavır oldu-
ğunu bilerek yapar. Bu vicdan azabından kurtulabilmek için de
kendisini rahatlatacak, yaptığı kötülüğü mazur gösterecek ma-
zeretler bulmaya çalışır. Oysa vicdanın bu baskısını ortadan
kaldıracak tek çözüm Kuran'a uygun bir ahlak göstermektir.
Allah Kuran'da insanlara bir kötülük işledikleri zaman tevbe
etmelerini, yaptıkları kötülükleri, salih amellerde bulunarak iyi-
liklere çevirmelerini bildirmiştir. Bu ahlak gösterilmediği süre-
ce, insanın yaptığı bir kötülüğü masumluk görünümü gibi sah-
te bir kılıf ile örtmeye çalışması, kişiyi bir başka kötü tavra sü-
rüklemekten başka bir işe yaramayacaktır. Bunun yanı sıra
Allah'ın "Kim izzeti istiyorsa, artık bütün izzet Allah'ın-
dır. Güzel söz O'na yükselir, salih amel de onu yükseltir.
Kötülükleri tasarlayıp düzenleyenler ise; onlar için şid-
detli bir azab vardır. Onların tasarladıkları 'boşa çıkıp
bozulur'." (Fatır Suresi, 10) ayetiyle bildirdiği gibi, her kötü-
lük mutlaka boşa çıkıp bozulacaktır.
Şeytanın telkiniyle hareket eden insanlar da aynı onun gibi,
kendilerini masum tanıtabilmek için, özel yöntemler geliştirir
ve karşılarındaki insanların etkilenebileceklerini düşündükleri
bazı üslup, tavır ve konuşmalarda bulunurlar.
Bu yöntemlerden bazılarını şöyle sıralayabiliriz:
Allah'ın adını kullanarak kendilerini masum
göstermeye çalışmaları
Bazı insanların, çevrelerindeki kişileri iyi niyetli ve masum
olduklarına inandırabilmek için başvurdukları samimiyetsiz
yöntemlerden biri, manevi değerleri kullanmaktır. Kuran ahla-