Page 62 - Kötülüğün Sessiz Dili

60 KÖTÜLÜ⁄ÜN SESS‹Z D‹L‹

Allah şu örneği verdi: İki kişi; bunlardan birisi dilsiz,
hiçbir şeye gücü yetmez ve herşeyiyle efendisinin üs-
tünde (bir yük), o, onu hangi yöne gönderse bir hayır
getirmez; şimdi bu, adaletle emreden ve dosdoğru yol
üzerinde bulunanla eşit olabilir mi? (Nahl Suresi, 76)
Bir başka Kuran ayetinde ise "Gerçek şu ki, Allah Katın-
da, yerde debelenenlerin en kötüsü, (bir türlü) akıl erdir-
mez olan sağırlar ve dilsizlerdir." (Enfal Suresi, 22) sözle-
riyle, bu kimselerin durumuna dikkat çekilmektedir. Kuran ah-
lakında ise böyle sessiz bir dilin, imalı hareketlerin, şeytanın et-
kisiyle yapılan negatif tavırların yeri yoktur. Müminlerin her
konudaki ölçüsü Kuran'dır. Ortada yanlış bir şey varsa Kuran
ahlakının gereği, bunun akıllı bir üslupla, sözün en güzeliyle
açıkça söylenmesidir. Ayrıca iman edenler vicdanlarının sesini
esas aldıkları için, Kuran'a uygun her hatırlatmadan öğüt alıp
buna daha güzeliyle karşılık vereceklerdir.

Gözlerde gizlenen hainlik ve
yüzdeki karanlık ifade
Gözler, bir insanın ruhunda yaşadığı tüm duyguları yansıtan
önemli bir samimiyet ölçüsüdür. İman eden kimseler gözleri-
nin bu özelliğini en hayırlı şekilde kullanır, sözleriyle ve tavır-
larıyla olduğu kadar gözleriyle de güzel ahlaklarını ortaya ko-
yarlar. Dolayısıyla yüzlerinde son derece aydınlık, nurlu ve te-
miz bir ifade hakimdir. Bakışlarından Allah'a derin bir teslimi-
yetle bağlı oldukları, dürüst, güvenilir, samimi, akıllı, vicdanlı ve
huzurlu kimseler oldukları anlaşılır.
Şeytanın etkisi altına giren kimselerin yüzlerinde ise bu
özellikleri görebilmek genellikle mümkün olmaz. Şeytanın ken-
dilerine telkin ettiği negatif ruh hali nedeniyle yüzlerinde hu-