Page 148 - İslam ve Karma Felsefesi
P. 148
İSLAM VE KARMA FELSEFESİ
Ev ri min Ha ya li Me ka niz ma la rı
Dar win'in te ori si ni ge çer siz kı lan ikin ci bü yük nok ta, te ori nin "ev rim
me ka niz ma la rı" ola rak öne sür dü ğü iki kav ra mın da ger çek te hiç bir ev rim -
leş ti ri ci gü ce sa hip ol ma dı ğı nın an la şıl mış ol ma sı dır.
Dar win, or ta ya at tı ğı ev rim id di ası nı ta ma men "do ğal se lek si yon" me ka -
niz ma sı na bağ la mış tı. Bu me ka niz ma ya ver di ği önem, ki ta bı nın is min den de
açık ça an la şı lı yor du: Tür le rin Kö ke ni, Do ğal Se lek si yon Yo luy la...
Do ğal se lek si yon, do ğal seç me de mek tir. Do ğa da ki ya şam mü ca de le si
için de, do ğal şart la ra uy gun ve güç lü can lı la rın ha yat ta ka la ca ğı dü şün ce si ne
da ya nır. Ör ne ğin yır tı cı hay van lar ta ra fın dan teh dit edi len bir ge yik sü rü sün -
de, da ha hız lı ko şa bi len ge yik ler ha yat ta ka la cak tır. Böy le ce ge yik sü rü sü, hı-
z lı ve güç lü bi rey ler den olu şa cak tır. Ama el bet te bu me ka niz ma, ge yik le ri ev -
rim leş tir mez, on la rı baş ka bir can lı tü rü ne, ör ne ğin at la ra dö nüş tür mez.
Do la yı sıy la do ğal se lek si yon me ka niz ma sı hiç bir ev rim leş ti ri ci gü ce sa -
Doğal se lek si yo na gö re, güç lü olan ve ya şa dı ğı çev re ye uyum sağ la ya bi len can lı lar
ha yat ta ka lır lar, di ğer le ri ise yo k o lur lar. Ev rim ci ler ise do ğal se lek si yo nun can lı la rı
ev rim leş tir di ği ni, ye ni tür ler mey da na ge tir di ği ni öne sü rer ler. Oy sa do ğal se lek si -
yo nun böy le bir so nu cu yok tur ve bu id di ayı doğ ru la yan tek bir de lil de bu lun ma -
mak ta dır.
HARUN YAHYA
146
