Page 46 - İslam ve Karma Felsefesi

İSLAM VE KARMA FELSEFESİ

san la ra ba zı gü zel dav ra nış lar tav si ye edil mek te dir. An cak bun la rın sü -
rek li ol ma sı müm kün de ğil dir, çün kü in sa nın her şart ta iyi lik yap ma sı
için Al lah'a iman et me si, yap tı ğı her şe yi O'nun rı za sı için yap ma sı, O'nu
ta nı yıp tak dir et me si ve O'ndan kor kup sa kın ma sı ge re kir.

Ku ran'da dün ya ha ya tı nın

bir de ne me ye ri ol du ğu bil di ri lir

Ku ran'da dün ya ha ya tı nın bir ke re ya şa na ca ğı ve bu ha ya tın ama cı -
nın in san la rın son suz ha yat la rı için de nen me le ri ol du ğu bil di ril mek te dir.
Ya ni in san la rın ölü mü gör dük ten son ra bir da ha dün ya ya dö nüp, yap tık -

la rı ha ta la rı te la fi et me im kan la rı yok tur. Al lah, dün ya ha ya tı nın ama cı -
nın ne ol du ğu nu bir aye tin de şöy le bil di rir:
O, amel (dav ra nış ve ey lem) ba kı mın dan han gi ni zin da ha iyi (ve
gü zel) ola ca ğı nı de ne mek için ölü mü ve ha ya tı ya rat tı. O, üs tün ve
güç lü olan dır, çok ba ğış la yan dır. (Mülk Su re si, 2)
Dün ya ha ya tı her in san için, Al lah'ın kar şı sı na çı kar dı ğı olay lar la
de nen di ği, gü zel ah lak gös te rip gös ter me ye ce ği nin sı nan dı ğı bir im ti han
ye ri dir. Al lah Ku ran'da in san la rın "iman et tik de mek le bı ra kıl ma ya cak -

la rı nı ve mut la ka sı na na cak la rı nı" bil dir mek te dir. (An ke but Su re si, 2)
Bir in sa nın ha ya tı bo yun ca kar şı sı na çı kan hiç bir olay te sa dü fi de ğil -
dir. Hep si Al lah'tan bir de ne me ola rak ya ra tıl mış tır ve ka de rin de en kü -
çük ay rın tı sı na ka dar ya zıl mış tır. Ör ne ğin bir in sa nın zen gin ve ya ün lü ol -
ma sı o in sa nın -Kar ma inan cın da ol du ğu gi bi- söz de geç miş ha ya tın da
yap tı ğı iyi lik le rin bir kar şı lı ğı de ğil dir. Al lah, o in sa nı zen gin lik ve ün ile
de ne mek te dir. Önem li olan o ki şi nin sa hip ol duk la rıy la şı ma rıp şı mar ma -

ya ca ğı, nan kör ler den mi yok sa şük re den ler den mi ola ca ğı dır. Ay nı şe kil -
de fa kir lik ve zor luk için de ya şa yan bir in sa nın da geç miş ha ya tın da ki kö -
tü lük le ri nin kar şı lı ğı nı gör dü ğü yö nün de ki inanç ba tıl dır. Al lah bu in sa -

HARUN YAHYA

44