Page 56 - İslam ve Karma Felsefesi
P. 56

İSLAM VE KARMA FELSEFESİ



             de ğiş ti re bi le cek miş gi bi film de ki ka rak ter ler için kay gı lan ma sı na ben zer.
                  Söz ge li mi ha ya tı nın dö nüm nok ta sı ola rak gör dü ğü bir gö rüş me ye
             gi der ken, yol da ka za ge çi ren ve bu gö rüş me yi ka çı ran bir in san bir an da
             bü yük bir ümit siz li ğe dü şer ve ba şı na ge len le ri bir şans sız lık ola rak ni te -
             len di rir. Hat ta "keş ke ev den bir da ki ka geç çık say dım da, ba şı ma bun lar
             gel me sey di" der. Oy sa bu in san o an da boş ye re ya kın mak ta dır. Çün kü o
             ki şi nin o gün ev den han gi sa ni ye de çı ka ca ğı, han gi yol lar dan, han gi araç -
             la rı kul la na rak bu luş ma ye ri ne doğ ru gi de ce ği, han gi ara ba ile ve han gi

             in san ile çar pı şa ca ğı, da ha o in san doğ ma dan ev vel Al lah Ka tın da bel li -
             dir. Ve Al lah her ola yı ol du ğu gi bi bu ola yı da o in san için en ha yır lı sı ile
             ya rat mış tır. İn san Al lah'ın olay lar da di le di ği ha yır ve hik met le ri her za -
             man gö rüp an la ya ma ya bi lir ve ya bir za man son ra an lar. An cak Al lah'ı
             ta nı ya rak O'nun son suz kud re ti ni tak dir ede bi len ve O'na tes lim olan bir
             in san, bun la rın her bi ri nin bü yük bir ha yır la ya ra tıl dı ğı na emin olur.
                  Bu nok ta da şu ko nu yu da be lirt mek ge re kir ki, ya şa nan olay lar

             Al lah Ka tın da sa de ce bir bil gi ola rak bu lun maz lar. Bu olay la rın hep si,
             ya şan dı ğı an da ki can lı lı ğı ile, hat ta bi zim bi le me ye ce ği miz ka dar can lı ve
             net ola rak Al lah Ka tın da ya ra tıl mış lar dır ve şu an da da ya şan ma ya de -
             vam et mek te dir ler. Ör ne ğin Pey gam be ri mi z (sav)'e ilk vah yin gel di ği an;
             Al lah'ın Hz. Mu sa'ya ça lı dan ses len di ği an; Hz. İsa'nın, eliy le do ku na rak
             bir has ta yı iyi leş tir di ği an; Hz. İb ra him'in, kav mi nin tap tı ğı put la rı kır dı -
             ğı an; Hz. Yu nus'un, ba lı ğın kar nın da Al lah'a dua et ti ği an; Hz. Yu suf'un
             if ti ra ya uğ ra dı ğı an; Hz. Eyüp'e şey tan dan bir sı kın tı do kun du ğun da
             Al lah'a dua et ti ği an; Hz. Lut'un me lek le ri ağır la dı ğı an ve geç miş te ya -

             şan mış bü tün olay lar; Al lah'ın Ka tın da şu an da, en can lı ve en net hal le -
             riy le ya şan mak ta dır. Al lah'ın Ka tın da bu an la rın hep si son su za ka dar ya -
             şan ma ya de vam ede cek tir.
                  So nuç ola rak, kar şı laş tı ğı bir ola yı ak si lik, ters lik gi bi gö ren, bun dan
             do la yı si nir le nen, en di şe le nen, üzü len in san lar ken di ken di le ri ne zul met -
             mek te dir ler. Çün kü on lar hiç bir za man de ğiş tir me ye güç ye ti re me ye cek -



                                         HARUN YAHYA


                                               54
   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61