Page 77 - İslam ve Karma Felsefesi

int din le rin de Kar ma fel se fe si nin bir se -
bep-so nuç ka nu nu ol du ğu na ve in san la ra
yap tık la rı nın kar şı lı ğı nı ve re nin bu ka nun ol du ğu na
ina nı lır. Ya ni bu ka nu nu be lir le yen ve uy gu la yan
bir Ya ra tı cı ol du ğu ka bul edil mez. Kar ma ka nu nu nun ken di ken di ne iş -
le di ği ne ina nı lır. Ör ne ğin ha yır ku rum la rı na ba ğış ta bu lu nan bir in sa nın
bu ha re ke ti nin so nu cu nun di ğer ha ya tın da ki mut lu luk ola ca ğı ka bul edi -
6
lir. Oy sa kuş ku suz, bu nu dü zen le yen bir güç ve ira de ol ma dan böy le
me ta fi zik bir ka nun var ola maz.
Kar ma fel se fe si nin in san ak lı na en ay kı rı yön le rin den bi ri, "bir ah la -
ki de ğe rin ken di li ğin den, bir ka nun uy gu la yı cı ol ma dan iş le di ği ne" inan -
dır ma ya ça lış ma sı dır. Oy sa in san la rın ken di yap tık la rı ka nun la rı da hi
uy gu la tan ku rum lar ve mer ci ler bu lun mak ta dır. Ör ne ğin, bir hır sı zın
ala ca ğı ce za her ül ke nin ya sa la rı na gö re be lir len miş tir. An cak bu ka nun -
lar hiç bir za man ken di li ğin den iş le mez, mut la ka bun la rı uy gu la tan mer -

ci ler, ku rum lar, yet ki li ki şi ler var dır. Söz ge li mi bir in san hır sız lık yap tı -
ğın da o ka nun do ğal ola rak iş le me ye baş la ya rak o hır sı zı do ğal ola rak
hap se koy maz. Bu nun için po lis, ha kim, sav cı ve mah ke me ler ka nun la rı
uy gu lar lar. Ha kim ler ka nun la ra gö re ada let le hü küm
ve rir ve suç lu ki şi yap tı ğı na kar şı lık ge len ce za -
yı alır.

ADNAN OKTAR