Page 107 - Sonsuzluk Başlamış Durumda

Harun Yahya (Adnan Oktar)

ların sonu ne olacak?" gibi soruların cevabı da verilmektedir. Önem-
li olan o canlının Allah'ın hafızasında olmasıdır. Allah Katında bil-

gisi bulunduğu sürece (ki yaratıldığı anda sonsuza kilitlenmiştir) bu
varlık zaten canlı olmuş olur. Ancak buradaki canlılıktan kasıt, Yü-
ce Allah'ın bir algı olarak yaratmasıdır. Yoksa diğer canlıların hiçbi-
rinin Allah'ın "Diri" ismi ile bir benzerliği yoktur. Bu açıdan hayva-
nın ruhunun olup olmaması değil, hafızada yaratılıp yaratılmaması
önemlidir. Allah dilerse, bu canlı hafızamızda var olur, dilemezse
yok olur. Allah insanın hafızasından, o hayvanın görüntüsünü alır-
sa ölmüş olur, verirse dirilmiş olur. Fakat sonuçta o hayvan Allah'ın
hafızasında sonsuza kadar en canlı haliyle bulunacaktır. Çünkü
Rabbimiz Allah zamandan münezzehtir. Zamansızlık içinde de geç-
miş, gelecek veya şimdiki an söz konusu değildir. Hepsi tek bir an-
dır.

Çiçekler Solup Kaybolmaz, Meyveler Yok Olmaz...
Allah her şeyin bilgisine sahip olandır. Yukarıdaki ayette haber
verildiği gibi yeryüzü var edildiğinden beri yaratılmış olan tüm
yaprakların, ömürleri boyunca geçirdikleri bütün olayları ve du-
rumları da bilir. Örneğin, binlerce sene önce Babil'deki bir ağacın ve
hatta o ağaçtaki tek bir yaprağın dahi bilgisi Allah Katında saklı
durmaktadır. Hatta o yaprağın yere düşene kadar geçirdiği tüm aşa-
malar ayrı ayrı saklanmaktadır. Babil'de ağacın altında oturup o
yaprağın düşüşünü izleyen insan farkında olmasa dahi onun düşü-
şünü gözlediği saniyeler tek tek Allah'ın hafızasında mevcuttur ve

bu saniyelerin hiçbiri yok olmamış, geçmişte kalmamıştır.
Bir insan tek bir yaprağın ağaçtan düşüşünü çok önemli bir olay
olarak algılamayabilir. Ancak yeryüzündeki gelmiş geçmiş tüm
yaprakların düşüşünün ve dahası tüm canlıların her anlarının bu şe-
kilde "hıfz edildiği" düşünüldüğünde Allah'ın büyüklüğü ve ilmi
apaçık bir şekilde karşımıza çıkar. Bu, bir Kuran ayetinde şöyle bil-
dirilmektedir:

105