Page 148 - Sonsuzluk Başlamış Durumda
P. 148

SONSUZLUK BAŞLAMIŞ DURUMDA





                     Ev rim ci ler "Aust ra lo pit he cus > Ho mo ha bi lis > Ho mo erec tus
                 > Ho mo sa pi ens" sı ra la ma sı nı ya zar ken, bu tür le rin her bi ri nin, bir
                 son ra ki nin ata sı ol du ğu iz le ni mi ni ve rir ler. Oy sa pa le oant ro po log -
                 la rın son bul gu la rı, Aust ra lo pit he cus, Ho mo ha bi lis ve Ho mo erec -
                 tus'un dün ya'nın fark lı böl ge le rin de ay nı dö nem ler de ya şa dık la rı -
                 nı gös ter mek te dir. (Alan Walker, Science, c. 207, 1980, s. 1103; A. J.
                 Kelso, Physical Antropology, 1. baskı, New York: J. B. Lipincott
                 Co., 1970, s. 221; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, c. 3, Cambridge:
                 Cambridge University Press, 1971, s. 272.)
                     Da ha sı Ho mo erec tus sı nıf la ma sı na ait in san la rın bir bö lü mü
                 çok mo dern za man la ra ka dar ya şa mış lar, Ho mo sa pi ens ne an der -
                 ta len sis ve Ho mo sa pi ens sa pi ens (in san) ile ay nı or tam da yan ya -
                 na bu lun muş lar dır. (Time, Kasım 1996)
                     Bu ise el bet te bu sı nıf la rın bir bir le ri nin ata la rı ol duk la rı id di -

                 ası nın ge çer siz li ği ni açık ça or ta ya koy mak ta dır. Har vard Üni ver si -
                 te si pa le on to log la rın dan Step hen Jay Go uld, ken di si de bir ev rim -
                 ci ol ma sı na kar şın, Dar wi nist te ori nin içi ne gir di ği bu çık ma zı şöy -
                 le açık lar:
                     Eğer bir bi ri ile pa ra lel bir bi çim de ya şa yan üç fark lı ho mi nid
                     (in sa nım sı) çiz gi si var sa, o hal de bi zim soy ağa cı mı za ne ol du?
                     Açık tır ki, bun la rın bi ri di ğe rin den gel miş ola maz. Da ha sı, bi -
                     ri di ğe riy le kar şı laş tı rıl dı ğın da ev rim sel bir ge liş me tren di gös -
                     ter me mek te dir ler. (S. J. Gould, Natural History, c. 85, 1976, s.
                     30.)
                     Kı sa ca sı, med ya da ya da ders ki tap la rın da yer alan ha ya li bir -
                 ta kım "ya rı may mun, ya rı in san" can lı la rın çi zim le riy le, ya ni sırf
                 pro pa gan da yo luy la ayak ta tu tul ma ya ça lı şı lan in sa nın ev ri mi se -
                 nar yo su, hiç bir bi lim sel te me li ol ma yan bir ma sal dan iba ret tir. Bu
                 ko nu yu uzun yıl lar in ce le yen, özel lik le Aust ra lo pit he cus fo sil le ri
                 üze rin de 15 yıl araş tır ma ya pan İn gil te re'nin en ün lü ve say gın bi -
                 lim adam la rın dan Lord Solly Zuc ker man, bir ev rim ci ol ma sı na
                 rağ men, or ta da may mun su can lı lar dan in sa na uza nan ger çek bir
                 soy ağa cı ol ma dı ğı so nu cu na var mış tır.
              146
   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153