Page 106 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri
P. 106
104
kaynak, Manu ad› verilen ve Hindularca çok önemsenen eski yaz›tlard›r.
Manu'ya göre dokunulmazlar horozlar, kurba¤alar, ördekler, köstebek-
ler, köpekler ya da tafl›ma hayvanlar›yla ayn› gruba aittirler. 25
Kastlar Hindistan'daki hayat›n her aflamas›n› flekillendirir. Yenile-
cek yiyecekler, yeme¤i kimlerin piflirece¤i, nas›l y›kan›laca¤›, k›yafetle-
rin rengi, hangi boyda olaca¤›, bir erke¤in b›y›k uzat›p uzatmayaca¤›,
flemsiye kullan›p kullanmayaca¤› tamamen kast sistemi taraf›ndan belir-
lenmifltir ve bu konuda hiçbir aç›k b›rak›lmam›flt›r. Cezaland›rma siste-
minde de kast sisteminin çok büyük bir etkisi vard›r. Belirli bir suçu üst
kastlardan biri iflledi¤inde çok az bir ceza al›rken, afla¤› kasttan bir kifli
ayn› suçu iflledi¤inde çok fliddetli cezalarla karfl› karfl›ya kalabilmekte-
dir. Meslekler kastlara ayr›ld›¤› gibi evlenmeler de ancak ayn› kast için-
de gerçekleflebilir.
Hindistan, dünya üzerinde böyle adaletsiz, ac›mas›z ve ak›l d›fl› bir
sistemin süregeldi¤i yegane ülkedir ve bunun tek sorumlusu Hindu-
izm'dir. Kast sistemi sosyal adalet, yard›mlaflma, birlik ve bar›fl için bü-
yük bir tehdittir. Binlerce kasttan ve alt kastlardan oluflan Hindular geri
dönülemez flekilde bölünmüfllerdir. Kast sistemini detaylar›yla tarif
eden ve bir zorunluluk olarak halka dayatan Vedalar nefret dolu, ›rkç›
metinlerdir. Hindistan Anayasas›'n›n sahiplerinden biri olarak bilinen,
Hindistan'›n ilk Adalet Bakan› Dr. B. R. Ambedkar bu durumu flu flekil-
de ifade etmektedir:
Hinduizm gerçek bir dehflet salonudur. Vedalar, Smritiler ve fiastra'n›n
kutsall›¤› ve flaflmazl›¤›, kastlar›n demir kanunu, kalpsiz karma kanunu ve
dokunulmazlara do¤umla gelen anlams›z statü kanunu, Hinduizmin do-
kunulmazlara karfl› oluflturduklar› gerçek iflkence araçlar›d›r. 26
Dr. Ambedkar'›n tarif etti¤i bu durumun örneklerini günümüzde
de yaz›l› ve görsel bas›nda s›kça görmek mümkündür. Örne¤in 2002 y›-
l›n›n Mart ay›nda 5 dalit (yani dokunulmaz) ölene kadar dövülmüfl ve
polis karakoluna yak›n bir yerde yak›lm›fllard›r.
‹slam ve Uzak Do¤u Dinleri