Page 245 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

243

indu dinindeki üst kastlara birçok ayr›cal›k
sa¤lay›p di¤er insanlar› köle haline getiren
bask›c› sosyal düzen, kad›nlara yönelik vahfli
uygulamalar ve putlara yap›lan kurban tören-
leri, tarih boyunca Hint toplumunun baz› ke-

simlerinde rahats›zl›k oluflturdu. Bu nedenle
de zaman zaman Hinduizme tepki olarak bir-
çok yerel ak›m ortaya ç›kt›. Bunlar, Hinduizmin tepki oluflturan bölüm-
lerini d›fllad›lar, baz› uygulamalar›n› kabul ettiler ve ayn› zamanda ye-
ni ö¤retiler de ürettiler. Örne¤in MÖ 6. yüzy›lda Siddharta Gauta-
ma'n›n kurdu¤u Budizm, Hinduizmin içinden do¤du, ancak Hindu-
izmden birçok konularda farkl›l›klar gösterdi. Gautama kurdu¤u bu
bat›l dini flekillendirirken kast sistemini reddetmifl, ama çilecilik (mün-
zevilik) fleklinde tan›mlanan yeni bir bask› sistemi öngörmüfltü. Ayr›ca
Hinduizmin temelini oluflturan bat›l karma ve reenkarnasyon inan›flla-
r›n› da muhafaza etmiflti. (Bkz. ‹slam ve Budizm, Harun Yahya, Aral›k
2002, Araflt›rma Yay›nc›l›k)
Caynizm (ya da Caynac›l›k, Jainizm) de Budizm ile ayn› dönem-
lerde ortaya ç›kan ve bu bat›l dinle çok büyük benzerlikler tafl›yan

ak›mlardan biridir.
Caynizm toplumu s›n›flara ay›ran kast düzenine, Hindu kutsal
metinlerinin baz› bölümlerine ve Hindu ritüellerinin büyük bölümüne
karfl› ç›kan, ancak baflka türde bat›l ve sapk›n inan›fllar tafl›yan dini bir
harekettir. Caynac› geleneklerin tam olarak hangi dönemde ç›kt›¤› bi-
linmemektedir. Ancak araflt›rmalardan bu anlay›fl›n Hindistan toplu-
munda as›rlard›r uygulanmakta oldu¤u anlafl›lmaktad›r. Bu dinin Hin-
distan topraklar›nda yerleflik hale gelmesi ve yay›lmas› ise MÖ 500'lü
y›llarda gerçekleflmifltir. Geçmiflten beri var olan tüm Caynist inan›fllar,
Nataputta Vardhamana ya da Mahavira isimli savaflç› kasta mensup bir