Page 266 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

264

dan desteklendi, halka ahlaki bir ö¤reti olarak sunuldu. fiintoizmin her-

hangi bir ahlaki prensibi olmamas›, Konfüçyüsçülü¤ün bu ülkede h›z-
la yay›lmas›nda çok önemli bir etken oldu. Bu iki bat›l dinin toplum
üzerindeki etkileri, yine bat›l bir din olan fiintoizmin zaman içinde güç
kaybetmesine neden oldu. Halk fiinto tap›naklar›ndan ziyade, Budist
tap›naklara gitmeye, ölülerini Budist rahipler eflli¤inde yakmaya baflla-
d›.
fiintoizmin bu flekilde yavafl yavafl yok olmaya bafllamas›, modern
ça¤da Japonya'daki "fiintoyu canland›rma ve eski geleneklere dön-
me" hareketlerinin de bafllang›c› olacakt›. ‹lerleyen bölümlerde detayl›
olarak inceleyece¤imiz bu hareket, Japonya'n›n iflgalci, emperyalist bir

imparatorlu¤a dönüflmesinde ve II. Dünya Savafl›'nda çok büyük bir
y›k›ma u¤ramas›nda önemli bir etken oluflturacakt›.

n
a
t

o

fi
i
t
›
l
G
k
e
l
r
e
n
Bat›l fiinto Gelenekleri i
B
e
e
l
M i l y o n l a r c a H a y a l i T a n r › y a S a h i p , B a t › l B i r D i n
Milyonlarca Hayali Tanr›ya Sahip, Bat›l Bir Din
fiintoizmin temelini bat›l "kami" inanc› oluflturur. Kami kelimesi
"üst ve yukar›" anlamlar›na gelir, fiintoizmde ise "ilah, tanr›, tanr›ça ve
kutsal güç" anlamlar›nda kullan›l›r. fiintoizmin bir di¤er ad› da "kami
no michi" yani "Kami Yolu"dur.
fiintoistler "kami"nin kainat›n her yerinde bulundu¤una inan›rlar.
Onlara göre bir insan, kufl, hayvan, a¤aç, tafl, bal›k, çiçek, da¤, okyanus,
su kayna¤›, k›l›ç, tarak ya da ayna gibi bir nesne, "kami" yani "kutsal
güçlere sahip hayali bir tanr›" olabilir (Allah'› tenzih ederiz). Bat›l Japon
inan›fllar›na göre 8 milyon kadar kami vard›r. Bu nedenle de fiinto "mil-
yonlarca tanr›l› din" olarak tan›mlanmaktad›r.
Sapk›n fiinto inan›fllar›na göre kamiler kötü ya da iyi, her biçimde
ya da boyutta olabilirler. Do¤ar, evlenir, hastalan›r, a¤lar, k›skan›r ve
ölürler. Ancak tüm bu özelliklerine ra¤men s›radan insanlardan üstün
‹slam ve Uzak Do¤u Dinleri