Page 399 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

397

elçisi oldu¤unu, ahiretin ve hesap gününün varl›¤›n›, ‹slam ahlak›n›n

güzelliklerini anlatmakla ve yaflamakla yükümlüdür. Ama bu yüküm-
lülü¤ü sadece dini anlatmak ile s›n›rl›d›r. Allah Peygamberimiz (sav)'in
de sadece bir tebli¤ci oldu¤unu ayetlerde flu flekilde bildirir:
Onlar, s›rt çevirecek olurlarsa, art›k Biz seni onlar›n üzerine bir gözet-
leyici olarak göndermifl de¤iliz. Sana düflen, yaln›zca tebli¤dir... (fiura
Suresi, 48)
Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel ö¤ütle ça¤›r ve onlarla en güzel bir
biçimde mücadele et. fiüphesiz senin Rabbin yolundan sapan› bilendir
ve hidayete ereni de bilendir. (Nahl Suresi, 125)
Bir di¤er ayette ise "... Hak Rabbinizdendir; art›k dileyen iman
etsin, dileyen inkar etsin..." (Kehf Suresi, 29) fleklinde buyurulmakta-

d›r.
Kendisine Allah'›n, kat›ndan bir hidayet olarak indirdi¤i ‹slam di-
ni anlat›ld›¤› zaman kifli kendi iste¤iyle iman eder, hiçbir bask› ya da
zorlama alt›nda kalmadan karar verir. ‹nsan do¤ruyu ya da yanl›fl› seç-
mekte özgürdür. E¤er yanl›fl seçimi yaparsa ahirette bunun karfl›l›¤›n›
alacakt›r. Kuran ayetlerinde bu konuyla ilgili çok aç›k emirler ve hat›r-
latmalar bulunmaktad›r:

E¤er Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin tümü, topluca iman ederdi.
Öyleyse, onlar mü'min oluncaya kadar insanlar› sen mi zorlayacaks›n?
(Yunus Suresi, 99)
Örne¤in bir müminin tebli¤i karfl›s›nda bir kifli derhal iman eder-
ken, di¤er bir kifli inkar ederek alayc› ve sald›rgan tav›rlarla karfl›l›k ve-
rebilir. Baflka bir kifli vicdan›n› kullan›p, hayat›n› Allah'›n raz› olaca¤›
flekilde geçirmeye karar verirken, di¤er kifli ise inkarc›lardan olup, gü-
zel söze kötülükle karfl›l›k verebilir. Ancak bu inkar, daveti yapan kim-

seyi hiçbir flekilde umutsuzlu¤a ya da üzüntüye düflürmez. Allah Yu-
suf Suresi'nde flu flekilde buyurmaktad›r:

Harun Yahya