Page 64 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

62

tav›rda bulunursa, bir sonraki hayat›nda ne olaca¤›n› yaklafl›k olarak bi-

lebilir. Örne¤in tah›l çalan bir insan, tüm Hindu metinlerine göre bir
sonraki hayat›nda fare olacakt›r. Meyve çalan köpek; boyal› kumafl
çalan kirpi; elbise çalan cüzzaml› bir kifli olarak hayata geri dönecek-
tir. Ancak bu sebep-sonuç kurallar›n›n nas›l iflledi¤i, bu yasay› kimin
14
koydu¤u, iyi ve kötüyü kimin belirledi¤i, uygulamay› kimin yapt›¤› bi-
linmez. Buna dair hiçbir mant›kl› aç›klama yoktur. Hiçbir Hindu bunun
sebeplerini araflt›rmaz. Hindu yaz›l› metninde de bu konu üzerinde du-
rulmaz.
Öte yandan, Hindulara göre kutsal kabul edilen Ganj Nehri'nde y›-
kanman›n ise insan› iflledi¤i tüm günahlardan temizledi¤i ve üstün bir
mevkiye ulaflt›rd›¤›na inan›l›r. Öldükten sonra yak›l›p küllerinin Ganj
Nehri'ne at›lmas› da Hindu inan›fllar›nda çok büyük bir yer tutar. Oto-

Hintliler 4.
yüzy›ldan iti-
baren Ganj ve
Yamuna nehir-
lerini insan bi-
çiminde res-
metmeye bafl-
lam›fl ve bun-
lar› tap›nak gi-
rifllerinde kul-
lanm›fllard›r.
Sapk›n Hindu
inan›fllar›na
göre, nehirler
insanlar›n ba-
t›l sayg› göste-
rilerine çeflitli
flekillerde kar-
fl›l›k vermek-
tedirler.