Page 28 - Hz İbrahim (as) ve Hz Lut (as)

Hz. İbrahim (as) ve Hz. Lut (as)

İb ra him, ne Ya hu di idi, ne de Hı ris ti yan dı: an cak, O ha nif
(mu vah hid) bir Müs lü man dı, müş rik ler den de de ğil di.
(Al-i İm ran Su re si, 67)
Allah Kuran'da Hz. İbrahim (as)'ın Musevi veya Hıristiyan
olmadığını, "hanif" bir dine mensup olduğunu kesin olarak ifade

etmektedir. "Hanif" kelimesi, "Allah'ın emrine teslim olup,
Allah'ın dininden hiçbir konuda caymayan, ihlaslı kişi" anlamını
taşımaktadır. Hz. İbrahim (as)'ın "hanif" olarak bildirilen özelli-
ği, Allah'a bir ve tek olarak iman etmesi ve teslim olmasıdır.
Başka bir ayette ise Rabbimiz, Hz. Muhammed (sav)'e, Hz.
İbrahim (as)'ın dinine uymasını emretmektedir:

Son ra sa na vah yet tik: "Ha nif (mu vah hid) olan İb ra him'in
di ni ne uy. O, müş rik ler den de ğil di." (Nahl Su re si, 123)
Allah insanlardan hanif (Allah'ı birleyen) olarak dine yö-
nelmelerini istemektedir. İnsanın fıtratının hanif olmaya ve
Rabbimiz'e hiçbir şeyi ortak koşmamaya uygun olduğunu
Allah Kuran'da açık bir şekilde haber vermektedir:
Öy ley se sen yü zü nü Al lah'ı bir le yen (bir ha nif) ola rak di -
ne, Al lah'ın o fıt ra tı na çe vir; ki in san la rı bu nun üze ri ne
ya rat mış tır. Al lah'ın ya ra tı şı için hiç bir de ğiş tir me yok tur.
İş te dim dik ayak ta du ran din (bu dur). An cak in san la rın
ço ğu bil mez ler. (Rum Su re si, 30)

Ayrıca birçok ayetten de anlaşıldığı üzere, "hanif" kelimesi
ile ifade edilen Hz. İbrahim (as)'ın dini, özünde İslam ile aynı-
dır. Zaten bütün hak dinler, bozulmamış halleriyle temelde bir
ve tek olan Allah'ın rızasını, rahmetini ve cennetini kazanmak
üzerine kuruludur. Bu hak din, Hz. İbrahim (as)'dan sonra oğul-

ları, torunları ve onun soyundan gelen diğer salih insanlar tara-
fından ayakta tutulmuştur. Örneğin Kuran'da, Hz. Yusuf (as)'ın
hapishane arkadaşlarıyla yaptığı konuşmaya dikkat çekilmekte-

26