Page 48 - Hz İbrahim (as) ve Hz Lut (as)
P. 48

Hz. İbrahim (as) ve Hz. Lut (as)





                  kişiye Hz. İbrahim (as)'ın, Allah'ın ilhamıyla verdiği cevap ise,
                  son derece hikmetli ve akılcıdır:
                       … "Şüp he yok, Al lah Gü ne ş'i do ğu dan ge ti rir, sen de onu
                       ba tı dan ge tir" de yin ce, o in kar cı böy le ce afal la yıp kal mış -
                       tı. Al lah, za lim ler top lu lu ğu nu hi da ye te er dir mez. (Ba ka ra
                       Su re si, 258)

                       Al lah'ın var lı ğı nı ve kud re ti ni in san la ra an la tan pey gam -
                  ber ler her za man bu ör nek te ki gi bi hik met li ve akıl cı an la tım lar
                  kul lan mış lar dır. Al lah'a olan sa mi mi iman la rı on la rın teb liğ le ri -
                  ni et ki li kıl mış, in kar cı la rın sap kın ba kış açı la rı  bu şe kil de ge çer -
                  siz ha le gel miş tir. Ken di le ri ni doğ ru yol da zan ne den, mal la rı na,
                  güç le ri ne ve şirk koş tuk la rı put la rı na gü ve nen in kar cı lar ise,

                  iman eden ler kar şı sın da her açı dan çok ça re siz kal mış lar dır.
                  Çün kü Al lah'ın mü kem mel ya ra tı şı nı ve son suz gü cü nü an la tan
                  iman sa hip le ri kar şı sın da ba tıl inanç la rı nın sa vun ma sı nı ya pa -
                  bil me le ri müm kün de ğil dir. On lar her za man ye nil me ye, ayet -
                  te ki ifa dey le "afal la ma ya", ce vap sız kal ma ya mah kum dur lar.
                       Hz. İbrahim (as)'in ayette haber verilen cevabında dikkat
                  çeken bir diğer hikmet ise, onun samimiyeti ve doğallığıdır. İç-
                  ten gelen, samimi bir anlatım şekli Allah'ın izni ile her zaman
                  insanların kalplerine ve vicdanlarına etki eder. Çünkü Allah'ın

                  varlığı apaçıktır ve mümin bu kesin gerçeği içinden geldiği gi-
                  bi doğal bir üslupla anlatır. Ancak bu anlatım karşısında etki-
                  lenseler dahi, insanların bir bölümü şeytanın etkisine kapılarak
                  inkarda ısrar ederler. Genellikle dinden uzak yaşayan bu in-
                  sanlar, Hz. İbrahim (as) ile tartışmaya giren kişi gibi zenginli-
                  ğin, güzelliğin veya mevkinin kendi çabalarının bir ürünü ol-
                  duğunu düşünerek akılsızca kibirlenirler. Kendilerine haksız

                  bir üstünlük payesi vererek Allah'ın büyüklüğünü unuturlar.
                  Şeytan onları sahip oldukları güç ve iktidarı kullanarak kibire



                                               46
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53