Page 122 - Evrenin Yaratılışı

120 EVRENİN YARATILIŞI

Encyc lo pa edia Bri tan ni ca'da yer alan bir yo rum, bu nun ne ka dar ola ğa nüs tü bir
du rum ol du ğu nu şöy le ka bul et mek te dir:
Dün ya' da ki ya şa mın fark lı yön le ri için gö rü le bi lir ışı ğın ne ka dar önem ta şı dı -
ğı nı dü şün dü ğü müz de, at mos fer ve su yun ışık ge çir gen li ği nin bu den li dar bir
ala na sı kış tı rıl mış ol du ğu ger çe ği kar şı sın da, in san ken di si ni şaş kın lı ğa düş mek -
75
ten alı ko ya ma mak ta dır.

So nuç

Materyalist felsefe ve ondan kaynak bulan Darwinizm, insan yaşamının, ev-
ren içinde tesadüfen ortaya çıkmış ve hiçbir amaca yönelik olmayan bir "rast-
lantı" olduğu iddiasındadır. Ancak gelişen bilimle birlikte ortaya çıkan bilgiler,
gerçekte evrenin her detayında insanın yaşamını amaçlayan bir düzen ve yapı
olduğunu göstermektedir. Bu öyle bir düzendir ki, ışık gibi belki de daha önce
hiç düşünmediğimiz bir unsurda bile, insanı şaşkınlığa düşürecek kadar belir-
gindir.
Bu kadar kusursuz ve eksiksiz bir düzeni "tesadüf"le açıklamaya kalkmak ise
akıl dışıdır. Güneş'in elektromanyetik ışınımının, genel elekromanyetik yelpaze-
25
nin 10 'te 1'i kadar bir alana sıkıştırılmış olması; hayat için gerekli olan ışığın da
tam bu daracık alan oluşu; atmosfer gazlarının diğer tüm ışınları engellerken sa-
dece bu ışınları geçirmeleri; ve suyun da yine diğer öldürücü ışınları engelleyip
bu ışınlara izin vermesi... Bu denli olağanüstü hassas ayarlamalar, tesadüflerle
değil, ancak Yaratılış’la açıklanabilir. Bu ise, tüm evrenin, ve bizi aydınlatıp ısı-
tan Güneş ışığı da dahil olmak üzere evrendeki tüm detayların, Allah tarafından
yaratılıp düzenlendiğini göstermektedir.