Page 73 - Evrenin Yaratılışı
P. 73

Harun Yahya (Adnan Oktar)                 71


           mış ve in ce in ce iş len miş hey kel ler bu lur sa nız,
           bu dü zen li li ğin do ğa ka nun la rı ile açık la na ma -
           ya ca ğı na he men ka rar ve rir si niz. Ya pı la bi le cek
           tek açık la ma, bu ma ğa ra nın bir "akıl" ta ra fın -
           dan dü zen len miş ol du ğu dur.
              İş te ev ren de hü küm sü ren dü zen de, biz le  -
           re ev re ne ha kim olan üs tün bir Ak lın var lı ğı nı
           gös te rir. No bel ödül lü ün lü Al man fi zik çi Max
           Planck, ev ren de ki bu dü ze ni şöy le açık lar:
              Özet le mek ge re kir se, po zi tif bi lim ler ta ra fın -
              dan do ğa nın dev ya pı sı hak kın da bi ze öğ re ti -
              len her şey, ke sin bir dü ze nin hü küm sür dü -
              ğü nü gös ter mek te dir, bu in san zih nin den ba -  NOBEL ÖDÜLLÜ FİZİKÇİ
                                                          MAX PLANCK:
              ğım sız bir dü zen dir. Al gı la rı mız la ta nım la ya -
                                                          "Evrende kesin bir düzen hüküm
              bil di ği miz ka da rıy la, bu dü zen an cak amaç -
                                                          sürmektedir... Bu düzen, ancak
              lı bir dü zen le me sa ye sin de or ta ya çık mış  bilinçli bir düzenleme ile ortaya
                                                          çıkmış olabilir."
              ola bi lir. Do la yı sıy la ev re nin bi linç li bir dü ze ne
                                               48
              sa hip ol du ğu na da ir açık ka nıt var dır.
              Ev re nin son suz dan be ri var ol du ğu nu ve hiç bir bi çim de dü zen len me di ği ni
           sa vu nan ma ter ya lizm, ev ren de ki bü yük den ge ve dü zen kar şı sın da bü yük bir
           aç maz da dır. Pa ul Da vi es, bu nu şöy le ifa de eder:
              Ev ren de ne re ye ba kar sak ba ka lım, en uzak ta ki ga lak si ler den ato mun de rin lik -
              le ri ne ka dar, bir dü zen le kar şı la şı rız... Bu dü zen li, özel ev re nin mer ke zin de
              "bil gi" kav ra mı yat mak ta dır. Yük sek de re ce de özel leş miş olan ve or ga ni ze edil -
              miş bir dü zen le me ser gi le yen bir sis tem, ta rif edi le bil mek için çok yo ğun bir bil -
              gi ge rek ti rir. Ya da bir baş ka de yiş le bu sis tem yo ğun bir "bil gi" içer mek te dir...
              Bu du rum da çok me rak uyan dı rı cı bir so ru ile kar şı kar şı ya ge li riz. Eğer bil gi
              ve dü zen, sü rek li ola rak yok ol ma ya yö  ne lik do ğal bir eği li me sa hip ler se, Dün -
              ya' yı çok özel bir yer kı lan bü tün o bil gi ilk baş ta ne re den gel miş tir? Ev ren,
              zem be re ği ya vaş ya vaş bo şa lan bir sa ate ben ze mek te dir. Öy ley se ilk baş ta na -
                              49
              sıl ku rul muş tur?
              Eins te in ise, ev ren de ki söz ko nu su dü ze nin "bek len me dik" bir şey ol du ğu -
           nu ve as lın da bir "mu ci ze" sa yıl ma sı ge rek ti ği ni şöy le açık la mış tır:
              Açık ça sı, a pri ori (ön ka bul) ola rak, Dün ya' nın, an cak bi zim onu dü zen le yi ci
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78