Page 338 - Türk İslam Birliği'ne Çağrı

TÜRK İSLAM BİRLİĞİ'NE ÇAĞRI

hak lı gös ter mek için, Dar win'in bu söz de bi lim sel id di ala rı nı kul -

lan dı lar. Ba tı lı "be yaz ır kın" üs tün ol du ğu nu öne sü rüp, söz de
"ya şam mü ca de le si için de ki" di ğer ırk la rın aşa ğı ol duk la rı nı söy -
le ye rek, bu halk la rı sö mür me le ri ni meş ru laş tır ma ya ça lış tı lar.
Sö mür ge ci lik fa ali yet le ri bü tün hı zıy la de vam eder ken, bu halk -

la ra "me de ni yet" gö tür dük le ri ni öne sür dü ler. Bu nun ne ka dar
bü yük bir ya nıl gı ol du ğu bir sü re son ra açı ğa çık tı. Bi li min iler le -
me siy le Dar win'in te ori si nin hiç bir bi lim sel de ğer ta şı ma dı ğı ve
bü yük bir al dat ma ca dan iba ret ol du ğu or ta ya çı kar ken, em per -

ya list le rin de git tik le ri top rak la ra me de ni yet ten çok zu lüm gö -
tür dük le ri gö rül dü. Ne var ki, em per ya list zih ni ye tin ve Dar wi -
nist man tı ğın et ki le ri gü nü mü ze ka dar sı nır lı da ol sa de vam et ti.

Bazı mil let le ri bir tür ge li -
şi mi ni ta mam la ya ma mış
sözde may munsu varlıklar
ola rak gö ren Ba tı lı em -
per ya list ler, bu varsayım-
larına Dar wi nizm'den
des tek bu lu yor lar dı.
Darwinizm'in sapkın iddi-
asına gö re Avust ral ya'nın
yer li hal kı Abor jin lerin de
da hil ol du ğu ba zı halk lar,
sözde he nüz ge li şi mi ni ta -
mam la ya ma mış in san ırk -
la rıy dı ve bu yüz den
beyaz ırk tan aşağıy dılar.

336