Page 412 - Türk İslam Birliği'ne Çağrı

410

Ba zen bu nu açık ça iti raf da eder ler. Har vard Üni ver si te -
si'nden ün lü bir ge ne tik çi ve ay nı za man da ön de ge len bir ev -
rim ci olan Ric hard Le won tin, "ön ce ma ter ya list, son ra bi lim
ada mı" ol du ğu nu şöy le iti raf et mek te dir:

Bi zim ma ter ya liz me bir inan cı mız var, 'a pri ori' (ön ce den ka bul
edil miş, doğ ru var sa yıl mış) bir inanç bu. Bi zi dün ya ya ma ter ya -
list bir açık la ma ge tir me ye zor la yan şey, bi li min yön tem le ri ve
ku ral la rı de ğil. Ak si ne, ma ter ya liz me olan 'a pri ori' bağ lı lı ğı mız
ne de niy le, dün ya ya ma ter ya list bir açık la ma ge ti ren araş tır ma
yön tem le ri ni ve kav ram la rı kur gu lu yo ruz. Ma ter ya lizm mut lak
doğ ru ol du ğu na gö re de, İla hi bir açık la ma nın sah ne ye gir me si ne
izin ve re me yiz. 83
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye bağlılık
uğruna yaşatılan bir dogma olduğunun açık ifadeleridir. Bu
dogma, maddeden başka hiçbir varlık olmadığını varsayar.
Bu nedenle de cansız, bilinçsiz maddenin, hayatı var ettiğine

inanır. Milyonlarca farklı canlı türünün; örneğin kuşların, ba-
lıkların, zürafaların, kaplanların, böceklerin, ağaçların, çiçek-
lerin, balinaların ve insanların maddenin kendi içindeki etki-
leşimlerle, yani yağan yağmurla, çakan şimşekle, cansız mad-
denin içinden oluştuğunu kabul eder. Gerçekte ise bu, hem
akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama Darwinistler ken-
dilerince Allah'ın apaçık olan varlığını kabul etmemek için,

bu akıl ve bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya devam et-
mektedirler.
Can lı la rın kö ke ni ne ma ter ya list bir ön yar gı ile bak ma -
yan in san lar ise, şu açık ger çe ği gö rdüler: Tüm can lı lar, üs tün
bir güç, bil gi ve ak la sa hip olan bir Ya ra tı cı nın ese ri dir ler. Ya -
ra tı cı, tüm ev re ni yok tan var eden, en ku sur suz bi çim de dü -
zen le yen ve tüm can lı la rı ya ra tıp şe kil len di ren Al lah'tır.

TÜRK İSLAM BİRLİĞİ'NE ÇAĞRI