Page 20 - Kötülüğü Düzenleyip Örgütleyen Tapınakçılar ve Masonlar
P. 20
18
Bu gücün doruk noktas›na ulaflt›¤› bir dönem-
de Papa II. Urban'›n savafl ça¤r›s› duyuldu:
Müslümanlar›n yüzy›llard›r ellerinde tuttu¤u
Kutsal Topraklar geri al›nacakt›... Papa'n›n
amac›, görünüfle bak›l›rsa, H›ristiyanlar aç›-
s›ndan son derece soyluydu: H›ristiyanl›¤›
Kutsal Topraklarda hakim k›lmak! Ancak, Haç-
l› Seferi'ni bafllatan Kilise'nin bu karar› hiçbir za-
man bu amaçla s›n›rl› kalmad›.
Papa II. Urban
Baflta da belirtti¤imiz gibi, Avrupa, özellikle
de Kilise'nin hakim oldu¤u topraklar, büyük bir yokluk ve sefalet için-
deydi. Do¤u'dan gelen tüccarlar ise, Müslümanlar›n sahip olduklar› bü-
yük zenginliklerden, ad› duyulmam›fl yiyeceklerden, çok de¤erli kumafl-
lardan ve hazinelerden bahsediyorlard›. ‹flte Haçl› Seferleri'nin bafllama-
s›nda en büyük etken Do¤u'nun bu zenginli¤iydi.
O dönemdeki Kilise, tarihin ilk sömürgelefltirme hareketini bafllat›r-
ken, Do¤u'daki bütün zenginlikleri, dolay›s›yla politik gücü ele geçirme-
yi, Avrupa'daki iktidar sahibi rakiplerine karfl› nihai bir zafer kazanma-
y› planl›yordu. Bunu yaparken, H›ristiyanl›¤›n temel unsurlar›ndan olan
bar›flç›l›¤›, mütevazili¤i, fliddet karfl›tl›¤›n› bir tarafa b›rakm›fl, 1000 y›l-
l›k gelene¤ini terk etmiflti.
Haçl› Seferleri'ne kat›lanlar›n seçiminde de H›ristiyan dinine ayk›r›
uygulamalar öne ç›km›fl ve böylece vahfli, zalim ve cahil Haçl› askeri
imaj›n›n temelleri at›lm›flt›. Kilise, Haçl› Seferi'ne kat›l›m› art›rmak u¤ru-
na, her türlü teflvik yöntemini kullanm›fl, aforoz edilmifl günahkarlar› ve
mahkumlar› günahlar›n›n affedilece¤i vaadiyle orduya alm›flt›. Cehalet,
orduyu oluflturanlar›n büyük bir k›sm›n›n ortak özelli¤iydi. Bu insanlar,
Müslümanl›k hakk›nda cahil olduklar› gibi, kendi dinleri hakk›nda da
yeterli bir bilgiye sahip de¤illerdi. Savafla kat›lmalar›ndaki sebep de sa-
Tap›nakc›lar ve Masonlar