Page 28 - Kötülüğü Düzenleyip Örgütleyen Tapınakçılar ve Masonlar
P. 28

26
















             ‹lk Tap›nakç› Büyük Üstad, Hugues de Payens ve 9 flövalyeyi gösteren minyatür

                   Dokuz flövalyenin kendilerine yak›flt›rd›klar› "‹sa'n›n Yoksul fiöval-
              yeleri" ünvan›ndaki yoksul s›fat›, paraya doymayan bu askerlerin amaç-
              lar›yla ne denli çelifliyorsa, insanlar›n gözlerini boyamada da o denli
              inand›r›c› bir k›l›f oluflturuyordu. Aldatmaca sadece isimle s›n›rl› de¤il-
              di: Dünya hayat›n› ve maddi zevkleri terk etmifl rahip-asker görüntüsü

              çizmeyi de ihmal etmemifllerdi. Nitekim, ileriki bölümlerde ayr›nt›l› ola-
              rak görece¤imiz gibi, flövalyeler, k›sa bir süre sonra, din ahlak›na uygun
              olmayan hatta din düflman›, maddiyatç› bir tarikata dönüflmekte gecik-
              meyeceklerdi.

                   Kral Baldwin, flövalyelere çeflitli imtiyazlar tan›makla kalmam›fl, bir
              zamanlar Süleyman Mabedi'nin yer ald›¤› (Mescid-i Aksa'y› da kapsa-
              yan) bölgeyi kendilerine tahsis etmiflti. Baldwin'in de kuflkusuz kendine
              göre planlar› vard›: Bölgede Müslümanlar›n etkisi artt›kça Krall›k riske
              giriyordu; savafl tecrübesi olan flövalyelerin varl›¤›, onlar›n belirli nokta-

              larda koruma görevi üstlenmeleri Kral›n lehineydi. Ancak, bölgedeki Ta-
              p›nakç›lar›n say›s› yok denecek kadar azd›. Bu yüzden, Kral Baldwin ve
              Tap›nakç›lar›n ilk büyük üstad› Hugues de Payens, bu say›y› art›racak
              planlar› devreye soktular. Sonuçta, Kilise'nin deste¤ini kazanmak Tap›-

              nakç›lara istedikleri imkan› sa¤lad›.
                   1127 y›l›nda iki Tap›nakç›, kraldan ald›klar› mektupla birlikte Aziz


                                       Tap›nakc›lar ve Masonlar
   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33