Page 79 - Das Globale Freimaurertum
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Harun Yahya - Adnan Oktar
Moralität ohne Religiosität nicht denkbar ist. Grundlage jeglicher wirkli-
cher Moralität ist das Fehlen von Überheblichkeit und Selbstsucht. Nur
wer seine Verantwortlichkeit gegenüber Gott anerkennt, kann ihr entspre-
chen. Nachdem Gott im Quran von der Selbstaufopferung aller
Gläubigen gesprochen hat, befiehlt er: “Wer so vor seiner eigenen
Habsucht bewahrt ist - denen ergeht es wohl …” (Sure 59:9– al-Haschr)
Das, und nur das, ist die Grundlage jeglicher Art von Moralität. Dazu
heißt es in einer weiteren Sure:
Und Diener des Erbarmers sind diejenigen, welche auf Erden bescheiden
auftreten; wenn die Ahnungslosen sie anreden, entbieten sie ihnen den
Friedensgruß.
Und diejenigen, welche die Nacht verbringen, vor ihrem Herrn sich nie-
derwerfend …
Und diejenigen, welche beim Spenden weder verschwenderisch noch
geizig sind, sondern die richtige Mitte dazwischen einhalten; und dieje-
nigen, welche neben Allah keinen anderen Gott anrufen und niemand tö-
ten, wo Allah doch zu töten verboten hat, außer nach Gesetz und Recht;
und die keine Unzucht begehen…
Und diejenigen, die kein falsches Zeugnis ablegen. Und diejenigen, wel-
che mit Würde weitergehen, wenn sie unterwegs frivole Reden hören.
Und diejenigen, die nicht wie taub und blind niederfallen, wenn sie mit
der Botschaft ihres Herrn ermahnt werden. (Sure 25:63-73– al-Furqan)
Damit ist unmissverständlich gesagt, dass es die Grundpflicht eines
Gläubigen ist, sich Gott in Demut zu unterwefen, “sich nicht abzuwen-
den, als ob sie taub und blind wären gegenüber seinen Zeichen”. Nur
wenn er diese Pflicht erfüllt, kann sich jemand selbst aus seiner egoisti-
schen Selbstsucht retten, und damit aus seinen weltlichen Begierden,
Leidenschaften und der Gier, anderen zu gefallen. Nur dadurch kann je-
mand die von Gott eingeforderte Moralität in seinem Leben erreichen. In
einer Gesellschaft jedoch, die keine Liebe zu und Furcht vor Gott kennt,
kann es keine wahre Moralität geben. Da nichts allgemeine Gültigkeit hat,
JJ