Page 167 - Atatürk Ansiklopedisi 2. Cilt

165

Harun Yahya

Atatürk, buna fliddet-

le karfl› ç›km›fl ve milli iradeyi
oluflturma ve ba¤›ms›zl›¤a kavuflma ko-
nusunda, inanc›n› kaybetmemifltir.

Millî Mücadele’ye ‘’millî hakimiyet’’ düflüncesi ile
bafllayan Atatürk, di¤er devletlerin manda yönetimi alt›na
girmek yönündeki düflüncesini, Nutuk’ta flöyle aç›klam›flt›r:
‘’Efendiler, ben bu kararlar›n hiçbirinde isabet göremedim. Çünkü bu
kararlar›n dayand›¤› deliller ve mant›klar çürük ve esass›zd›.

Efendiler, bu vaziyet karfl›s›nda bir tek karar vard›: O da millî hâki-
miyete dayanan, kay›ts›z ve flarts›z yeni bir Türk Devleti kurmak.

‹flte, daha ‹stanbul’dan ç›kmadan önce düflündü¤ümüz ve Sam-
sun’da Anadolu topraklar›na ayak basar basmaz uygulamaya baflla-
d›¤›m›z karar bu karar olmufltur.’’
Milletin, hedefledi¤i tüm amaçlara ulaflma gücüne sahip ol-

du¤unu vurgulayan Atatürk, “Millet giriflimlerinin önüne geçe-
bilecek hiçbir kuvvet yoktur. Kuvvet birdir ve o Milletindir.” diye-
rek bu düflüncesini belirtmifltir. Erzurum Kongresinde, ‘’Millî
iradenin bafll›ca güç kayna¤›’’ oldu¤unu, “Kuva-y› Milliyeyi âmil

ve ‹dare-i Milliyeyi hakim k›lmak esast›r” sözleriyle ilân eden Ata-
türk’ün bu ilkesi; daha sonraki tarihî geliflmelerde Türk ‹nk›lâ-
b›n›n temel bir dayana¤› olmufltur.

11 Eylül 1919’da ‘Umumi Kongre’ taraf›ndan ilân edilen,
‘’Sivas Kongresi Beyannamesi’’ ad› ile an›lan ve kongrede al›-
nan kararlar› içeren belgede; Erzurum Kongresi’nde al›nan bu