Page 58 - Atatürk Ansiklopedisi 2. Cilt

56

Atatürk Ansiklopedisi

Takvim-Saat, Hafta Tatili,
A¤›rl›k ve Uzunluk Ölçülerinin Düzenlenmesi

Osmanl› Mebusan Meclisi’nde de, saat ve zaman konusun-
da ortaya ç›kan kar›fl›kl›klardan dolay›, ezani saatin kullan›l-

mamas› yönünde çal›flmalar yap›lm›fl, fakat baflar›l› olunama-
m›flt›. O y›llarda Osmanl› Mebusan Meclisi’nin sonuca ulaflt›ra-
mad›¤› bu giriflimi, TBMM hükümeti sonuçland›rmak istemifl-

tir. 1922 y›l›n›n Eylül ay›nda verilen bir teklifle konu gündeme
al›nm›fl, fakat ayn› düflünce savunucular›n›n muhalefeti nede-

niyle, teklif, ancak 26 Aral›k 1925 tarihinde kanunlaflm›flt›r.
Kullan›lan takvim konusunda da birtak›m kar›fl›klar yafla-
n›yordu. Kullan›lan iki farkl› takvime bir de d›fl iliflkilerde kul-

lan›lan miladi takvim eklenince, durum daha da karmafl›k ha-
le geliyordu. Bu durumu düzeltmek için ayn› gün ve tarihli,

698 say›l› kanunla, 1 Ocak 1926 tarihinden itibaren geçerli ol-
mak üzere miladi takvimin kullan›lmas› kabul edildi.
‹mparatorluk döneminde, ülke genelinde uygulanacak belir-

li bir hafta tatili günü yoktu. Cumhuriyet'in kurulmas›yla, hafta
tatili uygulamas›ndaki kar›fl›kl›k da sona erdirildi; dünya dev-
letleriyle uyum sa¤lamak için, cumartesi günü ö¤leden sonra

bafllamak üzere pazar günü resmi tatil olarak kabul edildi.
1931 y›l›nda da ondal›k sisteme geçildi; “endaze”, “arfl›n”,

“okka ” gibi a¤›rl›k ve uzunluk ölçüsü birimleri, metre ve kilo
gibi a¤›rl›k ve uzunluk ölçü birimleriyle de¤ifltirildi. 1935 y›-
l›nda ç›kar›lan bir kanunla da y›lbafl› günü tatil olarak kabul

edildi.