Page 288 - Kan ve Kalp Mucizesi
P. 288
KAN VE KALP MUCİZESİ
Ma ter ya list Bir İnanç
Bu ra ya ka dar in ce le dik le ri miz, ev rim te ori si nin bi lim sel
bul gu lar la açık ça çe li şen bir id dia ol du ğu nu gös ter mek te dir.
Te ori nin ha ya tın kö ke ni hak kın da ki id di ası bi li me ay kı rı dır,
öne sür dü ğü ev rim me ka niz ma la rı nın hiç bir ev rim leş ti ri ci et -
ki si yok tur ve fo sil ler te ori nin ge rek tir di ği ara form la rın ya şa -
ma dık la rı nı gös ter mek te dir. Bu du rum da, el bet te, ev rim te ori -
si nin bi li me ay kı rı bir dü şün ce ola rak bir ke na ra atıl ma sı ge re -
kir. Ni te kim ta rih bo yun ca dün ya mer kez li ev ren mo de li gi bi
pek çok dü şün ce, bi li min gün de min den çı ka rıl mış tır. Ama ev -
rim te ori si ıs rar la bi li min gün de min de tu tul mak ta dır. Hat ta
ba zı in san lar te ori nin eleş ti ril me si ni "bi li me sal dı rı" ola rak
gös ter me ye bi le ça lış mak ta dır lar. Pe ki ne den?..
Bu du ru mun ne de ni, ev rim te ori si nin ba zı çev re ler için,
ken di sin den as la vaz ge çi le me ye cek dog ma tik bir ina nış olu -
şu dur. Bu çev re ler, ma ter ya list fel se fe ye kö rü kö rü ne bağ lı dır -
lar ve Dar wi nizm'i de do ğa ya ge ti ri le bi le cek ye ga ne ma ter ya -
list açık la ma ol du ğu için be nim se mek te dir ler.
Ba zen bu nu açık ça iti raf da eder ler. Har vard Üni ver si te -
si'nden ün lü bir ge ne tik çi ve ay nı za man da ön de ge len bir ev -
rim ci olan Ric hard Le won tin, "ön ce ma ter ya list, son ra bi lim
ada mı" ol du ğu nu şöy le iti raf et mek te dir:
Bi zim ma ter ya liz me bir inan cı mız var, 'a pri ori' (ön ce den ka bul
edil miş, doğ ru var sa yıl mış) bir inanç bu. Bi zi dün ya ya ma ter ya list
bir açık la ma ge tir me ye zor la yan şey, bi li min yön tem le ri ve ku ral la -
rı de ğil. Ak si ne, ma ter ya liz me olan 'a pri ori' bağ lı lı ğı mız ne de niy -
le, dün ya ya ma ter ya list bir açık la ma ge ti ren araş tır ma yön tem le ri -
ni ve kav ram la rı kur gu lu yo ruz. Ma ter ya lizm mut lak doğ ru ol du -
ğu na gö re de, İla hi bir açık la ma nın sah ne ye gir me si ne izin ve re me -
yiz. (Richard Lewontin, "The Demon-Haunted World", The New
York Review of Books, 9 Ocak, 1997, s. 28)
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye bağlı-
lık uğruna yaşatılan bir dogma olduğunun açık ifade-
leridir. Bu dogma, maddeden başka hiçbir varlık
Adnan
Oktar
286