Page 119 - Zeichen der Auferstehung

S icherlich ist Gott der Zeit und dem Raum erhaben,

wobei wir Menschen an beide gebunden sind. Diese

offensichtliche Realität bedeutet, dass die
Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft nur ein kurzer
Moment in Gottes Antlitz ist. In Seinem Antlitz beginnt und endet
alles in einem Moment. Von der Schaffung der Welt bis zum
Jüngsten Gericht, alles wurde von Gott bestimmt, bis ins kleinste
Detail. Jedes Ereignis, vom kleinsten bis zum größten, wurde in
dem Buch namens „Lawh Mahfuz” (Mutter aller Bücher) nieder-

geschrieben.
Jede Begebenheit, in jedem Detail, mit Angabe der Zeit
und des Ortes, wurde im Schicksal gehalten, wie es von Gott be-
stimmt wurde. Im Quran wird diese Tatsache mit diesen Worten
beschrieben: “Jede Prophezeiung hat ihre bestimmte Zeit, und ge-
wiss werdet ihr es bald erfahren.” (Sure al-An’am: 67) Diese Zeit
ist genauestens vorbestimmt, so dass “sie nicht eine Stunde vor
noch nachgestellt werden kann.”
Natürlich ist die Zeit, wann die Zeichen des Jüngsten Gerichts

und der Letzte Tag über uns kommen werden, in Gottes Antlitz bis
auf die letzte Sekunde bestimmt. Über Jahrhunderte haben
Gläubige, die wahrlich an Gott glauben, den Anfang der Zeichen
des Jüngsten Gerichts observiert, mit großem Interesse und
Vorfreude, wissend, dass sie das, was sie beobachten die
Ausführung des Schicksals ist. Sie haben vorsichtig die Zeichen im
Quran und in den Hadithen bedacht, und haben sich bemüht, sich

selber vorzubereiten für die Unordnung und die Seelenqual der er-
sten Periode des Jüngsten Gerichts. Gleichwohl haben sie das
ernsthafte Bestreben im gesegneten Goldenen Zeitalter zu leben.
Die Verse des Quran und der Hadithen, die in diesem Buch
untersucht wurden, präsentieren deutlich eine Vielzahl von

Harun Yahya (Adnan Oktar)

117