Page 32 - Zeichen der Auferstehung

schen dem Ende der Jugend und dem Anfang des Alterns.
Islamische Gelehrte einigten sich darauf dieses Wort in der Über-
setzung auf den Zeitraum nach seinem 35. Lebensjahr zu legen.
Islamische Gelehrte stützen sich auf die Tradition in Bezug
auf Ibn Abbas als das Jesus (as) ins Antlitz Gottes erhoben wurde,
als er noch jung war, das heißt, Anfang der 30iger, und dass, wenn

er auf die Erde zurückkehren wird, nur noch 40 Jahre zu leben hat.
Jesus (as) wird ins Erwachsenen Stadium übergehen, wenn er auf
die Erde zurückkehrt, somit mag dieser Verse in Beweis für Jesus’
(as) zweites Kommen auf Erden sein. 2
Wie bereits erwähnt, wenn wir uns den Quran genauer an-
schauen, sehen wir, dass dieses Wort nur im Bezug auf Jesus (as)

eingesetzt wird. Alle Propheten haben zu den Menschen gespro-
chen und sie eingeladen, die Religion zu akzeptieren. Jeder von ih-
nen verbreitete seine Botschaft erst im Erwachsenenalter. Aber der
Quran sagt nichts dergleichen über einen anderen Propheten.
Dieses Wort wird nur für Jesus (as) genutzt, und es ist ein Wunder.
Die Phrasen „in der Krippe“ und „wurde erwachsen“ beziehen

sich auf zwei große Wunder.
Es ist ein Wunder das Jesus (as) schon gesprochen hat, als er
noch in der Krippe lag. Es war etwas, was vorher noch nie jemand
gesehen hatte, und der Quran berichtet über dieses wundersame
Geschehnis mehrere Male. Direkt nach diesen Worten folgt die
Phrase „und sprach zu Menschen als er Erwachsen war“. Diese

Worte beziehen sich ebenfalls auf ein Wunder. Wenn sich die
Wörtern „als er Erwachsen war“ auf sein zurückliegendes Leben
bevor er ins Antlitz Gottes erhoben wurde beziehen, dann wäre
Jesus’ (as) Rede kein Wunder gewesen. Und da es sich um kein
Wunder handelte, wäre es nicht genutzt worden, nachdem er in
der Krippe gesprochen hatte oder in irgendeiner Art und Weise ei-

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