Page 178 - Darwinist Propagandanın Çürük Temelleri 1. Cilt

a
g
o
p
d
a
a
n
r
n
i
w
i

P
s
t
n
m
e
T
e
e
r
l
l

Ç
›
n
ü
k
ü
r
D Darwinist Propagandan›n Çürük Temelleri i
a
r
na benzedi¤ini söylemektedir. Ayr›ca yiyeceklerin küçük lokmalar ha-
linde olmas› durumunda maymunlar›n komflular›n› daha çok rahats›z
ettiklerini belirtmekte, bunu da bir dilencinin sadaka verenin cebini
boflaltmaya e¤ilimli olmas›na benzetmektedir.
Ancak elbette bu benzetmeler sadece araflt›rmac›n›n hayalini yan-
s›tmakta, evrim teorisine hiçbir bilimsel destek sa¤lamamaktad›r.
Maymun olmayan çok say›da türün, yiyecek paylafl›m› aç›s›ndan ince-
lenmesi, bu bak›fl aç›s› ile çeflitli insan davran›fllar›na benzetilebilir. ‹n-
sanlar kimi durumda bencil davranmakta kimi durumda cömertlik
gösterebilmektedirler. Bu bozuk mant›¤a göre kufllar›n, s›rtlanlar›n ya
da herhangi bir canl› türünün paylafl›m›yla insan davran›fllar› aras›n-
da benzerlikler kurulabilecek; insanla kufllar›n ahlak›n›n ya da insanla
s›rtlan›n ahlak›n›n benzeflti¤i söylenebilecektir.
Bu benzetmeler Darwinizm'e körükörüne ba¤l› bir araflt›rmac›n›n
diledi¤i yönde, diledi¤i miktarda kurgulad›¤› hayallerden ibarettir.
Yukar›da belirtildi¤i gibi, söz konusu araflt›rmac›, maymunlar›n ma¤a-
rada küçük lokmalara odaklanmalar›n› dilencinin sadaka verenin ce-
bini boflaltmas›na benzetmektedir. Bu araflt›rmac› bir baflka deney or-
tam›nda yiyece¤ini cömertçe paylaflan bir maymunla karfl›laflabilir ve
bunu yine kendi istedi¤i flekilde yorumlayabilir.
Bu benzetmeler her flekilde mümkündür ve bilimsel kan›t olufl-
turmaktan bütünüyle uzakt›rlar. Bunlar›n sürekli tekrar› yoluyla ise
insan ve maymunlar aras›ndaki sözde benzerliklerin zihinlerde yerlefl-
mesi ve bunlar›n tek tarafl› yorumuyla evrim teorisine suni bir destek
sa¤lanmas› umulmaktad›r. Bir hafta sald›rganl›k; bir hafta fedakarl›k;
bir di¤er hafta ise k›skançl›k aç›s›ndan benzerliklerin -teoriye destek
sa¤l›yormuflças›na- karfl›m›za ç›kar›lmas›ndan umulan budur. Geçer-
siz bir dünya görüflünü yayg›nlaflt›rmak ve kitleleri bu yönde düflün-
meye al›flt›rmak...
‹nsan ahlak›n›n kökenini tesadüfi ve amaçs›z bir süreçte arama-
n›n anlams›zl›¤› ortadad›r. Darwinistlerin hayallerinde yaflayan evren,
fluursuz tesadüflere dayand›rd›klar›, hiçbir varl›k amac› olmayan bir

1 176
6
7