Page 91 - Dinsizliğin Kabusu
P. 91

Gururlar› yüzünden kimseye
               gerçek anlamda sevgi ve sayg› gös-        ‹flte ahiret yurdu; Biz
               teremezler, çünkü bunu da gurur ko-         onu, yeryüzünde
               nusu olarak görürler. Baflkalar›ndan      büyüklenmeyenlere ve

               sevgi, sayg› beklerler ama kendileri      bozgunculuk yapmak
               bunu yaparlarsa küçüleceklerini dü-           istemeyenlere
               flünürler.                                  (arma¤an) k›lar›z.
                    Din ahlak›n› yaflamayan insan-        (Güzel) Sonuç takva
               lar›n hayatlar› "ben" merkezlidir.
                                                            sahiplerinindir.
               Her zaman di¤er insanlara hükmet-
                                                          (Kasas Suresi, 83)
               mek isterler, herfleyin en do¤rusunu
               düflündüklerini zannederler, her f›r-
               satta di¤er insanlar› ezmeye, afla¤›lamaya çal›fl›rlar. En önemli-

               si de bu tür insanlar istisna de¤ildirler, bilakis din ahlak›n›n ya-
               flanmad›¤› bir toplumda oldukça yayg›nd›rlar.
                    Kuran'da kibir konusunda çok hassas bir ölçü verilmifltir:
                    "Yeryüzünde böbürlenerek yürüme; çünkü sen ne yeri ya-
                    rabilirsin, ne da¤lara boyca ulaflabilirsin." (‹sra Suresi, 37)

                    Bir baflka ayette de, Allah flu flekilde ö¤üt vermektedir.
                    "‹nsanlara yana¤›n› çevirip (büyüklenme) ve böbürlenmifl
                                                                                    89
                    olarak yeryüzünde yürüme. Çünkü Allah, büyüklük tasla-
                    y›p böbürleneni sevmez " (Lokman Suresi, 18)
                    Din ahlak›n› yaflamayan baz› insanlar, "ben mütevazi bir
               insan›m, bu tan›ma girmiyorum" diyerek kendilerini kand›rabi-

               lirler. Ancak Kuran'da bildirilen, hayat›n her an›na, kiflinin tüm
               davran›fllar›na yans›yan bir tevazudur. Kendisi ve sahip olduk-
               lar› da dahil, herfleyin sahibinin ve onlar› var edenin Allah oldu-
               ¤unun, herfleyin Allah'›n bilgisi ve dilemesi dahilinde gerçeklefl-
               ti¤inin bilincine varm›fl insanlar›n tevazusudur. Bu insanlar da
               ancak müminlerdir. Din ahlak›ndan habersiz bir insan, mümin-
               lerin ahlak ve bak›fl aç›s›ndan çok uzak bir yap›ya sahip




                     HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96