Page 65 - Evrimcilere Net Cevap 4. Cilt

Ayr›ca, bugün evrimci bilim adamlar›n›n dahi kabul etmek
zorunda kald›klar› önemli bir gerçek vard›r: Maymun beyni ile in-
san beyni aras›ndaki tek fark kapasite ve büyüklük fark› de¤ildir.
Materyalistler, insana ait özelliklerin tamam›n› maddeye dayan-
d›r›r, dolay›s›yla beynin fonksiyonlar›na indirgemeye çal›fl›rlar.
Oysa bugün kabul edilmektedir ki, insan ruhuna ait özellikler
maddeye indirgenemez. ‹nsan›n konuflma, düflünme, karar alma,
plan yapma, istek ve heveslere sahip olma, sanat, estetik gibi ye-
teneklere sahip olma, ideolojileri destekleme, fikirler üretme, ha-
yal kurma, sevgi, vefa, dostluk gibi erdemlere sahip olma gibi
özellikleri onun beyninin fonksiyonlar›n›n bir ürünü de¤ildir. ‹n-
san ruhu, maddenin ötesinde bir fleydir ve bu gerçek tek bafl›na
materyalizme meydan okumaktad›r.
Evrimci nörolog ve beyin cerrah› Dr. Wilder Penfield, The
Mystery of the Mind: A Critical Study of Consciousness and the Human
Brain (Zihnin S›rlar›: Bilinç ve ‹nsan Beyni Hakk›nda Elefltirel Bir
Çal›flma) adl› kitab›nda, insan ruhunun beynin fonksiyonlar› ile
aç›klanamayaca¤›n› defalarca itiraf etmek zorunda kalm›flt›r. Bu
itiraflardan baz›lar› flöyledir:
Y›llarca zihni sadece beyin faaliyetleri ile aç›klamaya çabalad›ktan son-
ra bir insan›n varl›¤›n›n iki temel öge (beyin ve ruh) içerdi¤i hipotezini
kabul etmenin daha kolay oldu¤u sonucuna vard›m. 4
Zihnin yapt›¤› iflleri beynin tek bafl›na yüklenebilece¤ine dair hiçbir iyi
kan›t olmad›¤› sonucuna var›yorum. 5
Dolay›s›yla, maymunlar›n beyin yap›lar› ile insan beyninin
yap›s›n› karfl›laflt›rmak evrimcilere hiçbir fley kazand›rmaz. Çün-
kü do¤adaki hiçbir mekanizman›n insana, onu insan yapan
özellikleri kazand›ramayaca¤› aç›kça ortadad›r. ‹nsa-
na sahip oldu¤u ruhu veren, onu yoktan ya-
ratan ve ona ruhundan üfleyerek onu di¤er
canl›lardan farkl› k›lan Alemlerin Rabbi
olan Allah't›r.

63
63