Page 213 - Kuran Mucizeleri 1. Cilt
P. 213
rurlar. Bu şema hayalidir, çünkü gerçekte bu farklı sınıfların arasında
evrimsel bir ilişki olduğu asla ispatlanamamıştır. Evrim teorisinin 20.
yüzyıldaki en önemli savunucularından biri olan Ernst Mayr, "Homo
sapiens'e uzanan zincir gerçekte kayıptır" diyerek bunu kabul eder. (J.
Rennie, "Darwin's Current Bulldog: Ernst Mayr", Scientific American,
Aralık 1992)
Evrimciler "Australopithecus > Homo habilis > Homo erectus >
Homo sapiens" sıralamasını yazarken, bu türlerin her birinin, bir son-
rakinin atası olduğu izlenimini verirler. Oysa paleoantropologların
son bulguları, Australopithecus, Homo habilis ve Homo erectus'un dün-
ya'nın farklı bölgelerinde aynı dönemlerde yaşadıklarını göstermek-
tedir. (Alan Walker, Science, c. 207, 1980, s. 1103; A. J. Kelso, Physical
Antropology, 1. baskı, New York: J. B. Lipincott Co., 1970, s. 221; M. D.
Leakey, Olduvai Gorge, c. 3, Cambridge: Cambridge University Press, 1971,
s. 272)
Dahası Homo erectus sınıflamasına ait insanların bir bölümü
çok modern zamanlara kadar yaşamışlar, Homo sapiens nean-
dertalensis ve Homo sapiens sapiens (insan) ile aynı ortamda
yan yana bulunmuşlardır. (Time, Kasım 1996)
Bu ise elbette bu sınıfların birbirlerinin ataları oldukları iddiası-
nın geçersizliğini açıkça ortaya koymaktadır.
Harvard Üniversitesi paleontologlarından Stephen Jay Gould,
kendisi de bir evrimci olmasına karşın, Darwinist teorinin içine gir-
diği bu çıkmazı şöyle açıklar:
Eğer birbiri ile paralel bir biçimde yaşayan üç farklı hominid
(insanımsı) çizgisi varsa, o halde bizim soy ağacımıza ne oldu?
Açıktır ki, bunların biri diğerinden gelmiş olamaz. Dahası, biri
diğeriyle karşılaştırıldığında evrimsel bir gelişme trendi gös-
termemektedirler. (S. J. Gould, Natural History, c. 85, 1976, s. 30)
Adnan Oktar (Harun Yahya) 211