Page 219 - Kuran Mucizeleri 1. Cilt

Evrimi Savunan Müslümanlar, Meleklerin ve
Cinlerin Yaratılışını Açıklayamazlar

İnsanın evrimle gelişim gösterdiğini iddia eden kişilere, meleklerin
ve cinlerin nasıl yaratıldığı sorulduğunda ise cevapları "Allah yoktan ya-
rattı" olacaktır. Cinleri ve melekleri Allah'ın yarattığını bilip kabul eden
bu kişilerin, Allah'ın, insanı da aynı şekilde yaratmış olduğunu düşüne-
memeleri, bunu akledememeleri oldukça vahimdir. Meleği "Ol" emri ile
bir anda yaratan Yüce Rabbimiz'in, insanı da aynı şekilde yaratmış ol-
duğunu görememeleri çok şaşırtıcı bir durumdur. Allah aynı şekilde Me-
lekleri insan görünümünde de bir anda yaratmaktadır. Hz İbrahim’e
gelen ziyaretçi melekler tam ve kusursuz birer insan görünümündedirler
ve bir anda yaratılmışlardır.
Allah Kuran'da cinlerin, insanlardan farklı olarak, ateşten yaratıldık-
larını haber vermiştir:
$ODPOICSPGQ>GQS+R>JR>S3RERSKHNHSERNS9PJHNLPOSFPNPGGI=S POO-IS;4ROOR<
LPS-FPMIO8LHJPODIBSERNSPGQ>GQO-SFPNPGGI=S;)P?JPOS6HNQDRCS0 80 <
Kuran'da haber verildiği gibi, meleklerin yaratılışı da insanın yaratılı-
şından çok farklıdır. Ayette meleklerin yaratılışı şöyle bildirilmektedir:

PJLCS32KMQNRS:QSFQNRSFPNPGPOCSRKR>QNCS@9QNS:QSL2NLQNSKPOPGMISJQMQK8
MQNRSQM9RMQNSKIMPOS'MMP?-IOLIN*S(CSFPNPGJPLPSLRMQLR1RORSPNGGININ=S @+?QDRB
'MMP?CS?QN>QFQS3@9SFQGRNQOLRN=S; PGINS6HNQDRCS0<
Ayette yer alan ifadeden açıkça anlaşıldığı üzere melekler görünüm
olarak da insanlardan çok farklıdırlar. Ayrıca Kuran'da hem meleklerin
hem de cinlerin insanlardan önce yaratıldığı haber verilmektedir. Allah
için yaratmak çok kolaydır. Rabbimiz hiçbir sebep olmadan yoktan var
edendir. Cinleri ve melekleri nasıl farklı şekillerde ve yoktan var ettiyse,
insanı da evrime gerek olmadan, ayrı bir varlık olarak yoktan var etmiş-
tir. Aynı durum hayvanlar ve bitkiler gibi diğer canlılar için de geçerlidir.
Kuran'da bildirilen açık gerçek şudur: Allah canlıların hiçbirini evrimleş-
tirmeden, yani türleri başka türlere dönüştürmeden bir anda yoktan var
etmiştir.

Adnan Oktar (Harun Yahya) 217