Page 35 - Ahir Zaman Sorularına Bediüzzaman Cevap Veriyor 1. Cilt

AH‹R ZAMAN SORULARINA BED‹ÜZZAMAN CEVAP VER‹YOR .1.

du¤unu ifade etmifltir. "TANINMA" fiili, burada "tan›-
nacak bir kimse oldu¤unu" ifade etmekte ve Bediüzza-
man'›n manevi bir varl›¤› de¤il, bizzat Hz. ‹sa'y› kastetti-
¤ini ortaya koymaktad›r.
Bunun yan› s›ra Bediüzzaman bu sözleriyle Hz.
‹sa'n›n ve onun flahs-› manevisinin birbirinden ayr› kav-
ramlar oldu¤unu belirtmektedir. Zira Bediüzzaman "Hz.
‹sa'y› tan›yan bir topluluk"tan bahsetmekte, ayr›ca "Hz.
‹sa'n›n da bu topluluk taraf›ndan tan›naca¤›n›" bildir-
mektedir. Bir flahs-› manevinin bir flahs-› maneviyi tan›-
mas› ya da bir flahs-› manevi taraf›ndan tan›nmas› hiçbir
aç›dan söz konusu de¤ildir.
Bediüzzaman'›n üzerinde durdu¤u bu gerçek, flu iki
sorunun cevaplar›yla bir kez daha ortaya ç›kmaktad›r:
1- Bediüzzaman kimin iman›n ›fl›¤›yla tan›naca¤›n-
dan bahsetmifltir?
Hz. ‹sa'n›n.
2- Bediüzzaman Hz. ‹sa'y› kimlerin tan›yaca¤›ndan
bahsetmifltir?
Onu imanlar›n›n nuruyla tan›yan cemaatinin.
Hz. ‹sa ile ayn› dönemde yaflamak, havarileri gibi
Allah yolunda bu mübarek zat›n yard›mc›lar›ndan olmak,
bütün Müslümanlar›n talip olduklar› büyük bir flereftir.
Hadislerde ve Bediüzzaman'›n sözlerinde belirtildi¤i
gibi Allah, Hz. Mehdi ve yan›ndakilere, Hz. ‹sa ve ona
tabi olan az say›daki inananla ayn› safta fikri mücade-
le yürütmeyi nasip edecektir. Bediüzzaman eserlerinde

33