Page 142 - Materie: Ein anderer Name für Illusion

würde vollständig falsch und unehrlich sein, eine Haltung anzunehmen, die diese Verpflichtungen, für die Allah

uns verantwortlich macht, zurückweist.
Jemand der beachtet, dass es Allah ist, Der ihm alles zeigt, was geschieht, wird eine große Verantwortlichkeit
für jedes Bild tragen. Im Gegensatz zu anderen Menschen versucht er immer, das Gute zu gebieten und das Böse zu
verhindern. Für diese Verpflichtungen macht er keinen anderen Menschen verantwortlich. Nie bringt er Ausreden
wie "Ich habe alles gemacht, was ich tun kann, lass jemand anderen jetzt ein bisschen tun" vor. Jemand, der diese
Wahrheit bemerkt, sagt: "Wenn Allah mir diese Bilder zeigt, bedeutet es, dass Er will, dass ich eine Lösung dafür
finde, und ich bin verantwortlich dafür."

Also muss man alles tun, was man kann, um die Verpflichtungen durchzuführen, für die Allah uns im Quran
verantwortlich macht. Die wahre Natur der Materie zu wissen, und eine Weltanschauung in Übereinstimmung mit
dieser Tatsache zu haben, verstärkt alle unsere Bemühungen, Allahs Wohlgefallen zu gewinnen, und unsere Ent-
schlossenheit.

Einwand: "Wird es richtig sein, zu sagen dass Allah überall ist? Liegt Seine Souveränität nicht in den Him-
meln?"
Antwort: Einige Menschen nehmen sich selbst, die Materie und die Welt, die sie um sie herum sehen, als abso-
lute Wesen an. Sie glauben, dass Allah wie eine Illusion ist, die diese absolute Materie umfasst. (Hoch erhaben ist Er

darüber) Da sie Allah nicht mit eigenen Augen sehen können, sagen sie, dass "Allah irgendwo im Universum oder
in den Himmeln ist, wo wir Ihn nicht sehen können." (Allah ist erhaben darüber.) Dies sind große Fehler.
Allah ist nicht nur in den Himmeln, sondern Er ist überall. Allah hat als die einzige absolute Existenz das ganze
Universum, alle Menschen, die Erde, den Himmel und alle anderen Dinge umfasst und Er manifestiert Sich im gan-
zen Universum Wohin immer Sie sich wenden, Allahs Angesicht ist dort. Den Erzählungen zufolge sprach unser
Prophet (s.a.w.s) einer Person, der sagt, dass Allah in den Himmeln ist, dass er die Wahrheit sagt. Jedoch steht diese
Erzählung überhaupt nicht im Widerspruch zu der Tatsache, dass Er überall ist. Wenn jemand auf der Erde an

einem bestimmten Punkt in Ihrem Ort seine Hände hochhebt und Allah betet und nimmt an, dass Allah in den Him-
meln ist, und wenn ein anderer im Südpol in der selben Weise Allah betet und ein anderer Mensch im Nordpol auch
seine Hände hochhebt und ein anderer in Japanien, ein anderer in Amerika und ein anderer im Äquator Allah beten,
indem sie ihre Hände in Richtung Himmel hochheben, dann ist et unmöglich, über eine ortsfeste Richtung zu spre-
chen. Auf selbe Weise, wenn die Dschinnen, Engel, Teufel an unterschiedlichen Punkten des Universums und
Raums in Richtung Himmel beten, dann würde es ausser Frage sein, über einen bestimmten Himmel oder Richtung
zu reden und es würde das ganze Universum umfassen. Wohin Sie sich wenden, dort ist Allahs Angesicht. Es ist in
einigen Versen des Quran aufgedeckt worden, dass Allah alle Dinge umfasst, dass Er den Menschen näher ist als
ihre eigen Halsschlagader. Allah teilt uns in der Sure 2:255 – al-Baqara, dass "...Sein Thron über die Himmel und

die Erde weit reicht...". Ein anderer Vers betont, dass Allah zweifellos alles umfasst, was die Menschen tun:
... Doch mein Herr überblickt alles, was ihr tut. (Sure 11:92 – Hud)
Wie im Quran mitgeteilt wird, ist Allah nicht nur in den Himmeln. Allah ist überall. Diese Wahrheit ist uns im
Quran berichtet worden.
Die Erklärung des Geheimnises, das hinter der Materie steckt, wird den Menschen ermöglichen, diese Verse
besser zu verstehen. Menschen, die sehen, dass die Materie keine absolute Existenz hat, werden verstehen, dass
Allah überall ist, dass Er sie jeden Moment sieht und hört, dass Er alles bezeugt und ihnen näher als ihre eigenen

Körper ist, und dass Er dem Gebet des Bittenden antwortet, wenn er zu Ihm betet.

Zusammenfassung: Die Hölle ist das Heim der Diskussionen

Im Quran lenkt Allah mit dem Vers, "So haben Wir den Menschen in diesem Quran allerlei Gleichnisse auf-
gestellt. Doch der Mensch bestreitet die meisten Dinge." (Sure 18:54 – al-Kahf) die Aufmerksamkeit auf streit-
süchtige Naturen unter den Menschen. Die Mehrheit der Menschen beharrt darauf, die Wahrheiten nicht zu

verstehen, egal wie klar diese sind, besonders wenn sie denken, dass diese Wahrheiten zu ihrem eigenen Vorteil in
Widerspruch stehen. Sie gehen auf unnötige Einzelheiten ein, fragen sinnlose Fragen, die nie zu einem definitiven
Schluss führen werden, und zeigen einen streitsüchtigen Charakter. Wegen dieser Eigenschaften haben die meisten
Menschen im Laufe der Geschichte mit allen Propheten und Gesandten gestritten, die von Allah ausgewählt worden
sind, und haben viele unrealistische Argumente vorgebracht, um sich der klaren Tatsache zu widersetzen, die ihnen
von diesen Gesandten gebracht wurden. Das Ziel dieses Widerstands war nicht der echte Wunsch, die Wahrheit zu

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