Page 173 - Müslümanca Konuşmak

Harun Yahya (Adnan Oktar) 171

rim ci olan Ric hard Le won tin, "ön ce ma ter ya list, son ra bi lim
ada mı" ol du ğu nu şöy le iti raf et mek te dir:
Bi zim ma ter ya liz me bir inan cı mız var, 'a pri ori' (ön ce den ka bul

edil miş, doğ ru var sa yıl mış) bir inanç bu. Bi zi dün ya ya ma ter ya list
bir açık la ma ge tir me ye zor la yan şey, bi li min yön tem le ri ve ku ral -
la rı de ğil. Ak si ne, ma ter ya liz me olan 'a pri ori' bağ lı lı ğı mız ne de -
niy le, dün ya ya ma ter ya list bir açık la ma ge ti ren araş tır ma yön -
tem le ri ni ve kav ram la rı kur gu lu yo ruz. Ma ter ya lizm mut lak doğ -
ru ol du ğu na gö re de, İla hi bir açık la ma nın sah ne ye gir me si ne izin
ve re me yiz. (Ric hard Le won tin, "The De mon-Ha un ted World",
The New York Re vi ew of Bo oks, 9 Ocak 1997, s. 28)
Bu söz ler, Dar wi nizm'in, ma ter ya list fel se fe ye bağ lı lık uğ ru-
na ya şa tı lan bir dog ma ol du ğu nun açık ifa de le ri dir. Bu dog ma,
mad de den baş ka hiç bir var lık ol ma dı ğı nı var sa yar. Bu ne den le
de can sız, bi linç siz mad de nin, ha ya tı var ettiğine ina nır. Mil yon -
lar ca fark lı can lı tü rü nün; ör ne ğin kuş la rın, ba lık la rın, zü ra fa la -
rın, kap lan la rın, bö cek le rin, ağaç la rın, çi çek le rin, ba li na la rın ve
in san la rın mad de nin ken di için de ki et ki le şim ler le, ya ni ya ğan
yağ mur la, ça kan şim şek le, can sız mad de nin için den oluş tu ğu nu
ka bul eder. Ger çek te ise bu, hem ak la hem bi li me ay kı rı bir ka -
bul dür. Ama Darwinistler kendilerince Allah'ın apaçık olan
varlığını kabul etmemek için, bu akıl ve bilim dışı kabulü ceha-

letle savunmaya devam etmektedirler.
Can lı la rın kö ke ni ne ma ter ya list bir ön yar gı ile bak ma yan in -
san lar ise, şu açık ger çe ği gö rürler: Tüm can lı lar, üs tün bir güç,
bil gi ve ak la sa hip olan bir Ya ra tı cı nın ese ri dir ler. Ya ra tı cı, tüm
ev re ni yok tan var eden, en ku sur suz bi çim de dü zen le yen ve
tüm can lı la rı ya ra tıp şe kil len di ren Allah'tır.