Page 16 - Darwinizm Nasıl Bir Açmaz

14 DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?

köhne deneylere sar›lm›fl ve bu yolla insanlar› yan›ltmaya çal›flm›flt›r. Ko-
nunun içeri¤iyle hiçbir ilgisi olmayan, hatta "Yarat›l›fl Gerçe¤i"ni ortaya
koyan resimlerle yaz›s›n› süslemifl, bilimsel bir hava vermek için de yaz›-
n›n sonuna 22 tane yabanc› kaynak ad› ilifltirmifltir. Oysa yaz›da söz ko-
nusu kaynaklar›n hiçbirinden bir al›nt› bulunmamakta, klasik evrimci
aç›klamalardan farkl› bilgi yer almamaktad›r.
Ümit Say›n, elinde hiçbir belge ve kan›t olmad›¤› için yaz› içinde s›k
s›k "evrim teorisi do¤rudur", "evrim teorisi gerçektir", "evrim teorisinin
do¤rulu¤u konusunda son nokta koyulmufltur" gibi beylik ifadeler kul-
lanarak okuyucular› etki alt›nda b›rakma yoluna gitmifltir. Ümit Say›n ev-
rim konulu tüm yaz›lar›nda oldu¤u gibi bu yaz›s›nda da kendince çok
pürüzsüz bir senaryo çizmektedir. Bilimin her alanda evrim teorisine
sözde kan›t sa¤lad›¤›n› ve bu konuda herhangi bir çeliflki bulunmad›¤›n›
iddia etmektedir. Oysa art›k dünyaca tan›nan evrim savunucular› bile bu
derece pürüzsüz bir senaryoyla ortaya ç›kamamaktad›r. Ümit Say›n'›n ka-
leme ald›¤› hayat›n kökeni senaryosunun her cümlesi, gerçekte evrimci-
ler aras›nda y›llard›r birer ihtilaf konusudur. Bu durum, Bat›l› evrim lite-
ratürünü düzenli izleyen kimselerin yak›ndan bildikleri bir gerçektir.
Gerçekte Ümit Say›n, bu yaz›y› okuyan bilimsel gerçeklerden uzak
kifliler üzerinde, evrimin adeta her aflamas›nda ayd›nl›¤a kavuflmufl bi-
limsel bir süreç oldu¤u izlenimi oluflturmaya çal›flmaktad›r. Bu nedenle
de yaz›da yer alan bilimsel yan›lg›lar› aç›klamakta fayda vard›r.

Ümit Say›n'›n Yaflam›n Bafllang›c›
ile ‹lgili Yan›lg›lar›
Ümit Say›n yaz›s›nda Harold Urey ve Stan-
ley Miller taraf›ndan 1953 y›l›nda yap›lan, Miller
deneyinin, aminoasitlerin ilkel atmosfer flartlar›n-
da kendi kendine oluflabileceklerini, dolay›s›yla
canl›l›¤›n yeryüzünde tesadüfler sonucu ortaya
ç›kabilece¤ini ispatlad›¤›n› iddia etmifltir. Üstelik
"En büyük problem ilk canl›l›¤›n nas›l olufltu¤u
Stanley Miller
konusuydu" cümlesiyle canl›l›¤›n nas›l olufltu¤u