Page 475 - Müşrikler İstemese de Mehdi

Adnan Oktar (Harun Yahya) 473

Ayette haber verilen şahitlik, Hz. İsa (as)'ın Kitap Ehli için yapa-
cağı şahitliktir.
Ayette yer alan önemli bir diğer husus ise "ölümünden
önce" ifadesidir. Bazıları bu ifadenin "Kitap Ehlinin kendi ölüm-
lerinden önce" inanması anlamında olduğunu düşünmektedir-
ler. Buna göre Kitap Ehlinden olan her kişi kendisine ölüm gel-
meden Hz. İsa (as)'a mutlaka iman edecektir. Oysa Arapça dil-
bilgisi, bu iddianın doğru olmadığını göstermektedir. Kuran'da
Kitap Ehli ile ilgili tüm ayetlerde, çoğulluğu ifade eden "hum"
eki kullanılmıştır. (Beyyine Suresi, 1 ve 6; Hadid Suresi, 29; Haşr
Suresi 2 de olduğu gibi.) Bu ayette ise tekilliği ifade eden "hu"
eki kullanılmıştır. Bu durumda, ayette haber verilen, Hz. İsa
(as)'ın ölümünden -yani yeryüzüne ikinci kez gelip biyolojik
olarak ölümünden- önce, Kitap Ehli'nin kendisine inanacağıdır.
Ayrıca Hz. İsa (as) döneminde Kitap Ehli tanımlamasına
dahil olan bazı Museviler ona iman etmemekle kalmamış, onu
şehit etmek için tuzak kurmuşlardır. Hz. İsa (as)'dan sonra yaşa-
yıp ölen Musevi ve Hıristiyanların ise Hz. İsa (as)'a -Kuran'da
bildirildiği şekilde- iman etmiş olduklarını iddia etmek müm-
kün değildir. Sonuç olarak ayetin anlamı, "Hz. İsa (as) ölmeden
önce tüm Ehli Kitap ona iman edecektir". Yani, Hz. İsa (as)
ikinci kez dünyaya gelişinde tüm Kitap Ehli ona tabi olarak
Müslüman olacak ve İslam ahlakı yeryüzüne hakim olacaktır.

3. DELİL

Şüphesiz o, kıyamet-saati için bir ilimdir.
Öyleyse ondan yana hiçbir kuşkuya kapılma-
yın ve bana uyun. Dosdoğru yol budur.
(Zuhruf Suresi, 61)

Bu ayette Hz. İsa (as)'ın ahir zamanda yeryüzüne dönüşü
haber verilmektedir. Çünkü Hz. İsa (as), Kuran'ın indirilişinden