Page 431 - Risale-i Nur - Mektubat

Yedinci Kısım

İşarat-ı Seb'a

ِ
ِ
ْم ُ ُ ِ ِ ِ ْ وْ ْ ك ْ ل ْ م ا ْ هت ْ ْ و ْ َّتا ْ ب ْ ع و ْ ه ْ ْ ل ْ ع ْ َّل ْ ُك ِ ْ للّابْ ِ وي ْ ء ْ م ْ ن ُ ُ ْى ِ ِم ْ ا ْ َّل ْ ذ ْ ُلا ْ اْ ِْ ِ بنلا ِ ِ ْ لو ْ ه ْ ْ ْ و ْ ر ْ س ِ ْ للّاب ُ ِ ْ ف ٰا ْ م ْ ن و ا ْ
َّ
ٰ

ٰ
ُ
ْ َّلا ْ ِ ا ْ اْ ْ للّا ْ ْ ب ا ْ ي ْ وْم ِ ِ ْ ْ اب ْ ف ْ و ا ْ هه ِ ْ للّا ْرون ُ ِ ْ ف ْ ئ و ا ْ ْ طيْن ْ اْن و ْ دي ُ ُ ْ ۞ ْ ْ ي ْ ر ْ نود ْ ت ْ ت ُ
ٰ
ُ ٰ
ُ

ُ

ِ ْ ْ فا ْ ر و ْ ن ْ وْ ْ ل ْ و ْ ْ ك ْ ِر ْ ه ْ ْ لا ْ هر ِ ْ ا ْ ن ْ ْ ي ْ ت ْ م ْ ون
ُ ك َّ ُ ُ ُ

[Üç sualin cevabı olarak "Yedi İşaret"tir. Birinci sual,
dört işarettir.]

B i r i n c i İ ş a r e t : Şeair-i İslâmiyeyi tağyire teşebbüs
edenlerin senedleri ve hüccetleri, yine her fenâ şeylerde olduğu gibi,
ecnebileri körükörüne taklidcilik yüzünden geliyor. Diyorlar ki:

"Londra'da ihtida edenler ve ecnebilerden Îmana gelenler;
memleketlerinde Ezan ve Kamet gibi çok şeyleri kendi lisanlarına tercüme
ediyorlar, yapıyorlar. Âlem-i İslâm onlara karşı sükût ediyor, itiraz
etmiyor. Demek bir cevaz-ı şer'î var ki, sükût ediliyor?.."

Elcevab: Bu kıyasın o kadar zahir bir farkı var ki, hiçbir cihette
onlara kıyas etmek ve onları taklid etmek zîşuurun kârı değildir. Çünki
ecnebi diyarına, Lisan-ı Şeriatta "Dâr-ı Harb" denilir. Dâr-ı Harbde çok
şeylere cevaz olabilir ki, "Diyar-ı İslâm"da mesağ olamaz.

Hem firengistan diyarı, hristiyan şevketi dairesidir. Istılahat-ı
Şer'iyenin maânîsini ve Kelimat-ı Mukaddesenin mefahimini lisan-ı hal ile
telkin edecek ve ihsas edecek bir muhit olmadığından; bilmecburiye Kudsî
Maânî, Mukaddes Elfaza tercih edilmiş; maânî için elfaz terkedilmiş,