Page 121 - Alay Denen Zulüm
P. 121

119
                            Harun Yahya (Adnan Oktar)



            lık la rı se be biy le de, Al lah ile yal nız ol duk la rı nı unu ta rak ken di
            ken di le ri ni hi le li bir dü ze ne dü şür müş ler dir.
              Her dö nem de Al lah in kar cı la rın tüm hi le li dü zen le ri ni te me -
            lin den yı ka cak bir ger çek le on la rı yüz yü ze ge tir miş tir. Al lah
            "... hiç şüp he siz, şey ta nın hi le li-dü ze ni pek za yıf tır" (Ni sa
            Su re si, 76) aye tiy le, bu dü zen le rin da ha ilk ku rul duk la rı an da

            so nuç la rı nın yı kım ola ca ğı nı da ha ber ver miş tir. Ve mü min le ri
            de  "... on la rın hi le li dü zen le ri si ze hiç bir za rar ve re -
            mez..." (Al-i İm ran Su re si, 120) aye tiy le müj de le miş tir.
              Al lah bir baş ka aye tin de, "in kar eden le rin iş le ri bir se ra -

            ba ben zer, su sa yan onu bir su sa nır, Ni ha yet ona ulaş tı -
            ğın da bir şey bu la maz ve ya nın da Al lah'ı bu lur..." (Nur
            Su re si, 39) di ye ha ber ve rir. İn kar cı zih ni yet de bu ayet te işa -
            ret edil di ği gi bi, is yan eden ler ve dün ya ha yat la rı nı din le alay
            ede rek ge çi ren ler için bir "se rap" oluş tu rur; ona gü ve ne rek el -

            le ri ni uzat tık la rın da, bu fel se fe nin al da tı cı lı ğı nı an lar lar. Al lah
            on la rı böy le bir se rap la kan dır mış, mad de yi mut lak var lık gi bi
            gös ter miş tir. "Kos ko ca" in san lar, pro fe sör ler, ast ro nom lar, bi -
            yo log lar, fi zik çi ler, ün van la rı, mev ki le ri her ne olur sa ol sun

            mad de yi ken  di le ri ne sahte ilah edin me le ri se be biy le bu oyu na
            gel miş ler, bi rer ço cuk gi bi al dan mış ve kü çük düş müş ler dir.
            Hiç bir za man as lı na ula şa ma dık la rı mad de yi mut lak sa na rak
            onun üze ri ne fel se fe le ri ni, ide olo ji le ri ni kur muş lar, hak kın da
            cid di tar tış ma la ra gir miş ler, alay cı an la tım lar kul lan mış lar dır.
            Tüm bun lar dan do la yı da ken di le ri ni çok akıl lı say mış lar, ev re -

            nin ger çe ği hak kın da fi kir yü rü te bi le cek le ri ni dü şün müş  ler ve
   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126