Page 161 - Alay Denen Zulüm

159
Harun Yahya (Adnan Oktar)

ka bul eder. Ger çek te ise bu, hem ak la hem bi li me ay kı rı bir ka -
bul dür. Ama Darwinistler kendilerince Allah'ın apaçık olan var-
lığını kabul etmemek için, bu akıl ve bilim dışı kabulü cehaletle
savunmaya devam etmektedirler.
Can lı la rın kö ke ni ne ma ter ya list bir ön yar gı ile bak ma yan in -
san lar ise, şu açık ger çe ği gö rürler: Tüm can lı lar, üs tün bir güç,

bil gi ve ak la sa hip olan bir Ya ra tı cı nın ese ri dir ler. Ya ra tı cı, tüm
ev re ni yok tan var eden, en ku sur suz bi çim de dü zen le yen ve
tüm can lı la rı ya ra tıp şe kil len di ren Allah'tır.

Ev rim Te ori si Dün ya Ta ri hi nin
En Et ki li Bü yü sü dür
Bu ra da şu nu da be lirt mek ge re kir ki, ön yar gı sız, hiç bir ide -
olo ji nin et ki si al tın da kal ma dan, sa de ce ak lı nı ve man tı ğı nı kul -
la nan her in san, bi lim ve me de ni yet ten uzak top lum la rın hu ra -

fe le ri ni an dı ran ev rim te ori si nin ina nıl ma sı im kan sız bir id dia
ol du ğu nu ko lay lık la an la ya cak tır.
Yu ka rı da da be lir til di ği gi bi, ev rim te ori si ne ina nan lar, bü yük
bir va ri lin içi ne bir çok ato mu, mo le kü lü, can sız mad de yi dol du -

ran ve bun la rın ka rı şı mın dan za man için de dü şü nen, ak le den,
bu luş lar ya pan pro fe sör le rin, üni ver si te öğ ren ci le ri nin, Eins te -
in, Hubb le gi bi bi lim adam la rı nın, Frank Si nat ra, Charl ton Hes -
ton gi bi sa nat çı la rın, bu nun ya nı sı ra cey lan la rın, li mon ağaç la rı -
nın, ka ran fil le rin çı ka ca ğı na inan mak ta dır lar. Üs te lik, bu saç ma
id di aya ina nan lar bi lim adam la rı, po fe sör ler, kül tür lü, eği tim li

in san lar dır. Bu ne den le ev rim te ori si için "dün ya ta ri hi nin en