Page 79 - İnsanın Apaçık Düşmanı Şeytan

Adnan Oktar (Harun Yahya)

si per edi nen bu in san lar, Ku ran'a gö re mü na fık ko nu mu na gi rer ler:
(Mü na fık lar) On la ra ses le nir ler: "Biz siz ler le bir lik te de ğil miy -

dik?" Der ler ki: "Evet, an cak siz ken di ni zi fit ne ye dü şür dü nüz,
(Müs lü man la rı acı la rın ve yı kım la rın sar ma sı nı) gö ze tip-bek -
le di niz, (Al lah'a ve İs lam'a kar şı) kuş ku la ra ka pıl dı nız. Siz le ri
ku run tu lar ya nıl tıp-al dat tı. So nun da Al lah'ın em ri (olan ölüm)
ge li ver di; ve o al da tı cı da si zi Al lah ile (Al lah'ın adı nı kul la na -
rak, hat ta ma sum ca siz den gö rü ne rek) al dat mış ol du." (Ha did
Su re si, 14)

Şeytan bu sefer insanın dosdoğru yolunun üzerine oturarak
(Araf Suresi, 16) bir tuzak hazırlamıştır. Ancak Allah'tan gerektiği
gibi korkup sakınan kimseler şeytanın bu oyununa gelmezler.
Çünkü Allah Kendisi'nden korkup sakınana, onu doğru yola ulaş-
tıracak, doğruyu yanlıştan ayırmasını sağlayacak bir anlayış verir:
Ey iman eden ler, Al lah'tan kor kup-sa kı nır sa nız, si ze doğ ru yu

yan lış tan ayı ran bir nur ve an la yış (fur kan) ve rir, kö tü lük le ri -
ni zi ör ter ve si zi ba ğış lar. Al lah bü yük fazl sa hi bi dir. (En fal Su -
re si, 29)
Şey ta nın in sa nı Al lah'ın adıy la al dat ma sı nın bir baş ka yo lu da,
Al lah'ın af fe di ci li ği ni öne sü re rek in sa nı gü nah iş le me ye teş vik et -
me si dir. Al lah el bet te ki bü yük bir mer ha met sa hi bi dir ve tev be edip

Ken di si'n den ba ğış lan ma di le yen her ku lu nun gü nah la rı nı af fe de -
bi lir. Ama bir in san, "na sıl ol sa Al lah af fe der" di ye rek bi le bi le gü -
nah iş le me ye baş lar sa, çok teh li ke li bir yo la gir miş olur. Bu dav ra nı şı
ne de niy le za man la kal bi ka tı la şa bi lir, du yar sız la şıp, Al lah kor ku -
su nu tü müy le yi ti re bi lir. Ku ran'da, "ya kın da ba ğış la na ca ğız" di ye -
rek bi le bi le gü nah iş le yen in san lar dan (Araf Su re si, 169) söz
edi lir ken, şey ta nın in sa nı Al lah adıy la al da tı şı nın bir ör ne ği ha ber
ve ri lir.
77