Page 111 - Der Islam: Die Religion der Erleichterung
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Harun Yahya (Adnan Oktar)

             Ein materialistischer Glaube

             Die Informationen, die wir bisher präsentiert haben, zeigen uns,
         dass die Evolutionstheorie mit wissenschaftlichen Befunden inkompa-
         tibel ist. Die Behauptungen der Theorie über den Ursprung des Lebens
         widerspricht der Wissenschaft, die angeblichen evolutionären
         Mechanismen haben keine evolutive Kraft, und die Fossilien demon-
         strieren, dass die erforderlichen Übergangsformen nie existiert haben.
         Daraus folgt ganz sicher, dass die Evolutionstheorie als unwissen-
         schaftliche Idee beiseite geschoben werden sollte. Schon viele
         Vorstellungen, wie die des Universums mit der Erde als Mittelpunkt,
         sind im Verlauf der Geschichte revidiert worden.
             Doch die Evolutionstheorie wird auf der Tagesordnung der
         Wissenschaft gehalten. Manche Menschen stellen Kritik an ihr sogar
         als Angriff auf die Wissenschaft dar. Warum?
             Der Grund ist, dass die Theorie für bestimmte Kreise ein unver-
         zichtbarer dogmatischer Glaube ist. Diese Kreise sind der materialisti-
         schen Philosophie blind ergeben und adoptieren den Darwinismus,
         weil er die einzige materialistische Erklärung ist, die vorgestellt wer-
         den kann, um das Funktionieren der Natur zu erklären.
             Interessant genug ist, sie geben diese Tatsache von Zeit zu Zeit zu.
         Ein wohlbekannter Genetiker und in der Wolle gefärbter Evolutionist,
         Richard C. Lewontin von der Harvard Universität gesteht, er sei „zual-
         lererst einmal Materialist und dann Wissenschaftler“:
             „Es ist nicht etwa so, dass die Methoden und Institutionen der
         Wissenschaft uns in irgendeiner Weise dazu zwingen, eine materielle
         Erklärung für diese phänomenale Welt zu akzeptieren, sondern wir
         sind gezwungen durch unser a priori Festhalten an materiellen
         Ursachen einen “Ermittlungsapparat” und eine Reihe von Konzepten
         zu schaffen, die materielle Erklärungen produzieren, gleichgültig wie
         mystifizierend dies sein mag und wie stark sich die Intuition des nicht


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