Page 18 - Kuran Bilime Yol Gösterir
P. 18
KURAN B‹L‹ME YOL GÖSTER‹R
nedeni oldu¤u kanaatindeyim. fiüphesiz ki bu duyguyu, bilimsel zihniyeti ile
ilk kuranlar en kuvvetli sezmifllerdi. Evrenin yap›s›n›, bilimsel ve ak›lc› bir
flekilde anlamak, insana en derin iman duygusu verir. Y›llarca mesai so-
nunda kavrad›klar› evren anlay›fl›, Kepler ve Newton'a böyle derin duygular
vermifltir.
Bilimsel araflt›rmalar›n yaln›z pratik alan›nda kalanlar, bu konuda her zaman
her yerde yanl›fl aç›klamalara düflmüfllerdir. Ancak hayatlar›n› tamamen bi-
limsel araflt›rmalara vermifl olanlar›nd›r ki, bu sezifl ve ilham, kalplerine dolar
ve ancak bu çapta adamlard›r ki, binbir güçlü¤e ra¤men bu aramalar›na devam
ederler. Onlar bu kuvveti din duygusundan al›rlar. Bir ça¤dafl›m›z pek do¤-
ru olarak flöyle demifltir: Bizim materyalist ça¤›m›zda en derin din duygusu-
nu, pozitif bilim yolunun ilk aray›c›lar› sezmifllerdir." 1
Johannes Kepler Yarat›c›'n›n eserlerindeki lezzeti tatmak için bilimle
ilgilendi¤ini söylerken, tarihin en büyük bilim adamlar›ndan biri olan Isa-
ac Newton ise bilimsel araflt›rmalar›n› yapma çabas›n›n ard›ndaki sebebin
Allah'› bulup tan›mak iste¤i oldu¤unu ifade etmifltir.
Bu sözler dünya tarihinin en önemli bilim adamlar›ndan sadece birka-
ç›na aittir. Bu kifliler ve - ileriki bölümlerde inceleyece¤imiz - bunlar gibi
daha yüzlerce bilim adam› evreni inceleyerek Allah'›n varl›¤›na iman
eden, Allah'›n ihtiflamla yaratt›¤› kanunlardan ve olaylardan etkilenerek,
daha fazlas›n› keflfetme iste¤i duyan kimselerdir.
Görüldü¤ü gibi, Allah'›n evreni nas›l bir yarat›l›flla var etti¤ini görebil-
me iste¤i, tarihte pek çok bilim adam›n›n en büyük motivasyon kayna¤›
olmufltur. Çünkü evrenin ve canl›lar›n yarat›lm›fl olduklar›n› kavrayan bir
insan, ayn› zamanda bu yarat›l›flta bir amaç oldu¤unu da kavrar. Amaç
ise do¤al olarak anlam meydana getirir. Bu anlam› kavrayabilmek, delil-
lerini bulmak, detaylar›n› incelemek iste¤i, bilimsel çal›flmalara büyük bir
güç kazand›racakt›r. Ancak e¤er evrenin ve canl›lar›n yarat›lm›fl oldukla-
r› gerçe¤i reddedilirse, bu anlam da ortadan kalkacakt›r. Örne¤in mater-
yalist felsefeye ve Darwinizm'e inanan bir bilim adam›, evrende hiçbir
amaç olmad›¤›n›, herfleyin kör tesadüflerin ürünü oldu¤unu zannedecek-
tir. Bu durumda evreni ve canl›lar› araflt›rman›n da gerçek bir anlam› kal-
maz. Einstein bu gerçe¤i, "din duygusu ne zaman kaybolsa bilim, ilha-
2
m› olmayan bir deneycili¤e dönüyor" sözüyle özetler.
16 Harun Y ahya
