Page 12 - Evrimcilerin İtirafları
P. 12

10                     EVR‹MC‹LER‹N ‹T‹RAFLARI


              insanlar›n, hem ellerindeki teoriyi çürütecek delilleri bulurken, hem de o
              teoriyi ›srarla savunmaya çal›flmalar› son derece anlams›zd›r. Ancak ger-
              çek iflte tam da böyledir.
                   Nitekim evrim teorisi ortaya at›ld›¤› günden bu yana, evrime arka ç›-
              kan hiçbir bilim adam›, onu elindeki bilimsel delillerden dolay› savunma-
              m›flt›r. Peki o zaman evrimcilerin amac› ve bu anlams›z tav›rlar›n›n sebe-

              bi nedir?
                   Bu sorunun cevab›n› kendisi de evrimci olan ‹ngiliz zoolog D. M. S.
              Watson flöyle vermektedir:
                   Evrim teorisinin yayg›n kabul gören bir teori olmas›n›n nedeni bu teori-
                   yi ispatlayacak yeterli delilin var olmas› de¤il, ancak di¤er alternatifin,
                   yani do¤aüstü yarat›l›fl›n tümüyle kabul edilemez olmas›d›r. 1
                   ‹flte Watson'›n ifade etti¤i bu fikir, evrim teorisini savunan bilim

              adamlar›n›n ortak görüflüdür. Yani söz konusu kifliler de asl›nda evrim te-
              orisini kan›tlayan bir delil bulunmad›¤›n›n fark›ndad›rlar. Ancak evrim
              teorisini terk etmeleri durumunda, bir Yarat›c›n›n varl›¤›n› kabul etmek
              zorunda kalacaklard›r. Böyle bir kabul ise, ilerleyen sat›rlarda de¤inece¤i-
              miz materyalist ideolojiyi savunanlar için kabul edilemez bir durumdur.
                   Ancak insanlar›n büyük bir ço¤unlu¤u bu gerçe¤i bilmezler. Onlar
              evrimi savunan bilim adamlar›n›n son derece bilimsel metotlarla çal›flan,

              sadece deney ve gözlemlere dayanan kimseler olduklar›n› zannederler.
              Bu nedenle bilimle ilgili olarak her dediklerine hiçbir araflt›rma yapma
              gere¤i duymadan inan›rlar. Ve büyük bir yan›lg› içine düflerler.
                   Çünkü evrimciler, biraz önce kendi itiraflar›ndan da gördü¤ümüz
              gibi, bilime ra¤men bu teorinin savunuculu¤unu yapmaktad›rlar. Onlar›n
              bir ideolojileri vard›r ve evrim teorisi bu ideolojilerinin bilimsel dayana-
              ¤›d›r. Bu ideoloji, materyalizmdir.
                   Materyalist felsefenin özelli¤i maddeyi mutlak saymas›d›r. Bu tan›-

              ma göre madde sonsuzdan beri vard›r ve var olan herfley de maddeden
              ibarettir. Bu tan›m elbette bir Yarat›c›ya inanmay› da imkans›z k›lar. Bu
              mant›k gere¤i, materyalizm tarihin en eski ça¤lar›ndan beri Allah inanc›-
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17