Page 143 - Allah Korkusu

Harun Yahya (Adnan Oktar)

ların, böceklerin, ağaçların, çiçeklerin, balinaların ve insanların
maddenin kendi içindeki etkileşimlerle, yani yağan yağmurla,
çakan şimşekle, cansız maddenin içinden oluştuğunu kabul eder.
Gerçekte ise bu, hem akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama
Darwinistler kendilerince Allah'ın apaçık olan varlığını kabul
etmemek için, bu akıl ve bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya
devam etmektedirler.
Can lı la rın kö ke ni ne ma ter ya list bir ön yar gı ile bak ma yan in -
san lar ise, şu açık ger çe ği görürler: Tüm can lı lar, üs tün bir güç,
bil gi ve ak la sa hip olan bir Ya ra tı cı nın ese ri dir ler. Ya ra tı cı, tüm
ev re ni yok tan var eden, en ku sur suz bi çim de dü zen le yen ve tüm
can lı la rı ya ra tıp şe kil len di ren Al lah'tır.

Ev rim Te ori si Dün ya Ta ri hi nin En Et ki li Bü yü sü dür

Bu ra da şu nu da be lirt mek ge re kir ki, ön yar gı sız, hiç bir ide -
olo ji nin et ki si al tın da kal ma dan, sa de ce ak lı nı ve man tı ğı nı kul la -
nan her in san, bi lim ve me de ni yet ten uzak top lum la rın hu ra fe le -
ri ni an dı ran ev rim te ori si nin ina nıl ma sı im kan sız bir id dia ol du ğu -
nu ko lay lık la an la ya cak tır.
Yu ka rı da da be lir til di ği gi bi, ev rim te ori si ne ina nan lar, bü yük
bir va ri lin içi ne bir çok ato mu, mo le kü lü, can sız mad de yi dol du ran
ve bun la rın ka rı şı mın dan za man için de dü şü nen, ak le den, bu luş lar
ya pan pro fe sör le rin, üni ver si te öğ ren ci le ri nin, Eins te in, Hubb le gi -
bi bi lim adam la rı nın, Frank Si nat ra, Charl ton Hes ton gi bi sa nat çı -
la rın, bu nun ya nı sı ra cey lan la rın, li mon ağaç la rı nın, ka ran fil le rin çı -
ka ca ğı na inan mak ta dır lar. Üs te lik, bu saç ma id di aya ina nan lar bi -
lim adam la rı, pro fe sör ler, kül tür lü, eği tim li in san lar dır. Bu ne den -
le ev rim te ori si için "dün ya ta ri hi nin en bü yük ve en et ki li bü yü -
sü" ifa de si ni kul lan mak ye rin de ola cak tır. Çün kü, dün ya ta ri hin de
in san la rın bu de re ce ak lı nı ba şın dan alan, akıl ve man tık la dü şün -
me le ri ne im kan ta nı ma yan, göz le ri nin önü ne san ki bir per de çe -

141