Page 121 - İmanı Çabuk Anlamak 1. Cilt
P. 121

Harun Yahya (Adnan Oktar)

            ol ma sı za ru ri dir. Bun lar dan tek bir ta ne si ör ne ğin göz re ti na sı
            ve ya göz ya şı bez le ri ol maz sa göz gö re mez. Do la yı sıy la bu ra -

            dan çı kan so nuç bu tür sis tem le rin tüm par ça la rı nın tek bir an -
            da var ol muş ol ma la rı ge rek ti ği dir. Bu da ev ri min ge çer siz li ği -
            ni bir kez da ha or ta ya ko yar.
              Pe ki komp leks bir ya pı, bir an da var ol muş sa bu nun an la mı
            ne dir? Kuş ku suz bir çok par ça nın ay nı an da, ay nı yer de mey da -

            na gel me si an cak özel bir ya ra tı lı şın so nu cu ola bi lir.

              109    Ev rim te ori si, bi lim sel açı dan hiç bir

              ge çer li li ği ol ma dı ğı hal de, ne den ba zı
              çev re ler ce bu ka dar ıs rar la sa vu nu lu yor?

              Al lah'ın var lı ğı nı göz ar dı eden, O'na kar şı so rum lu ol du ğu nu
            ka bul et mek is te me yen in san lar, bu is tek le ri ni ger çek leş ti re bil -
            mek ve di ğer in san la ra da bu dü şün ce le ri ni ka bul et ti re bil mek
            için ma kul bir ge rek çe arar lar. Her şe yin te sa dü fen oluş tu ğu nu

            id di a ede rek, Al lah'ın apa çık olan var lı ğı nı in kar et tir me ye ve
            do la yı sıy la da kim se ye kar şı so rum lu ol ma dık la rı nı ka bul et tir -
            me ye ça lı şır lar. (Al lah’ı ten zih ede riz).
              İş te bu nok ta da, ev  rim te ori si, in kar cı fel se fe ler için söz de

            bi lim sel bir da ya nak oluş tu rur. Bun dan do la yı Al lah'ı in kar et -
            mek te di re ten in san lar, bi lim sel bir ge çer li li ği ol ma sa da, doğ -
            ru lu ğu na inan sa lar da inan ma sa lar da bu te ori yi ide olo jik ve
            fel se fi bir zo run lu luk ola rak sa vu nur lar.  (http://www.evrimbil-
            imdegildir.com)




                                      119
   116   117   118   119   120   121   122