Page 137 - Kuran'da İhlas
P. 137

Harun Yahya (Adnan Oktar)


                ki umum kar deş e ri mi zin hu ku ku na te ca vüz, hem Ku ra na hiz  -
                             l
                                                        l
                                              l
                   l
                met e ri ne sal dı rı, hem ima ni ha ki kat e rin bü yük ü ğü ne say gı  -
                sız ık et miş olu ruz. 34
                  l
                                                   l
               Ma kam ve mev ki el de et me ye kar şı du yu an bu ar zu, ki şi nin
                      l
                               l
                                             l
            yap tı ğı amel er de ih as ı ol ma sı nı en gel er ve ki şi yi sa mi mi yet siz -
                             l
                                                     l
                                                 l
                                             l
            li ğe sü rük er. Bu ki şi bir yan dan yap tık a rıy a Al ah'ın rı za sı nı ve
                    l
                                   l
            cen ne ti ni ka zan ma yı he def er ken, bir yan dan da in san ar ara sın -
                                                          l
            da bir şe ref ve iti bar el de ede ce ği ni dü şü nür. Bu da bi e bi e
                                                                 l
                                                             l
                l
            amel e ri ni ge çer siz kıl ma sı na ne den olur. İman eden bir kim se -
            nin Ku ran'da ki bu ha tır at ma a rı dik ka te ala rak, nef si ni dün ya
                                      l
                                 l
                                              l
            ha ya tı nın şan ve şöh re ti ne yö ne ik is tek e rin den arın dı rıp, Al ah
                                        l
                                                                l
            Ka tın da ki iz zet ve onu ru ka zan ma ya ça ış ma sı ge rek mek te dir.
                                               l
            Ak sin de ise; "(Mal, mülk ve ser vet te) Çok luk la övün mek, si zi 'tut -
            kuy a oya a yıp, ken di niz den ge çir di.' "Öy e ki (bu,) me za rı zi ya re ti -
                    l
                                             l
               l
            ni ze (kab re gi di şi ni ze, ölü mü nü ze) ka dar sür dü." (Te ka sür Su re si,
                    l
                                                           l
                        l
            1-2) ayet e riy e ha tır a tıl dı ğı gi bi in san nef si nin bu is tek e ri doğ -
                              l
                                        l
                                             l
            rul tu sun da ölü mü ne dek 'tut kuy a oya a nıp ken din den ge çe cek'
                                    l
            ve bun a rın hiç bir fay da sağ a ma dı ğı nın far kı na da an cak ahi ret -
                  l
                                                  l
            te va ra bi e cek tir. Sırf nef si nin is tek ve ar zu a rı nı tat min et mek
                    l
                         l
                     l
            uğ ru na yıl ar yı ı boş ye re ça ı şıp boş ye re yo rul muş ve ahi ret -
                                     l
            te de hüs ra na uğ ra mış ola cak tır. Mü mi ne ya kı şan ise he nüz va -
                                                    l
                                  l
            kit var ken nef sin bu kö tü ük e rin den arı nıp ih a sı ka zan ma sı ve
                                     l
            Al ah'ın ra zı ola ca ğı ah a ka ulaş ma sı dır.
                               l
              l
               Mal ve can kay gı sı nı terk et mek
                                                         l
                            l
                                     l
                                                    l
               Nef sin bir özel i ği de ma a ve ca na tut kuy a bağ ı ol ma sı dır.
            Bu ne den e de nefs in san a rı sü rek i ola rak bu iki ko nu da hır -
                                           l
                                  l
                    l
                                       135
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142