Page 21 - Siyonizmin Felsefesi

19

iyonistlerin neyi savundu¤unu görebilmek için, s›k
s›k at›fta bulunduklar› Yahudi tarihi hakk›nda bilgi
sahibi olmak gerekir. Siyonistler Yahudi tarihini de-
¤erlendirirken, öncelikle ›rk birli¤ini ve içinde putpe-
rest ahlak›n yo¤un etkilerinin oldu¤u gelenek ve göre-
nekleri göz önünde bulundurur, bu geleneklerden yola ç›karak birta-
k›m zorlama yorumlar yaparlar. Siyonistlerin din d›fl› ahlaklar›, Yahu-

di tarihine bak›fl aç›lar›nda da yo¤un olarak görülür.
Tarihin en eski toplumlar›ndan biri olarak kabul edilen Yahudile-
rin geçmiflinin MÖ 2000'li y›llara uzand›¤› var say›l›r. Kendi inançlar›-
na göre Yahudiler, Kenan diyar› olarak bilinen topraklarda yaflayan
bir kabileden gelmektedirler. Kenan diyar›n›n, ‹srail, Ürdün ve Suri-
ye'yi de kapsayan bugünkü Ortado¤u'nun oldukça büyük bir bölü-
müne verilen bir isim oldu¤u kabul edilir. Buradaki putperest kavim-
lerden ayr›lan Hz. ‹brahim, yeni bir milletin atas› olmufltur. Bu millet,
Yahudilerdir. (Hz. ‹brahim Müslümanlar için oldu¤u gibi Yahudiler

için de kutsal bir peygamberdir.)
Çeflitli tarihi kaynaklara ve tefsir kitaplar›na göre, Hz. ‹brahim'in
yaflam›fl oldu¤u Kenan diyar›nda, putperest bir toplum yaflamaktad›r.
Hz. ‹brahim bu topluma, Allah'›n varl›¤›n› ve birli¤ini anlatm›fl, onla-
ra Allah'›n emirlerini ve yasaklar›n› tebli¤ etmifltir. Tarihi kaynaklara
göre Hz. ‹brahim, o¤ullar›ndan Hz. ‹smail'i Mekke ve çevresine yer-
lefltirmifl, ikinci o¤lu Hz. ‹shak ise Kenan'da kalm›flt›r.

Harun Yahya