Page 21 - Siyonizmin Felsefesi
P. 21

19

























                             iyonistlerin neyi savundu¤unu görebilmek için, s›k
                              s›k at›fta bulunduklar› Yahudi tarihi hakk›nda bilgi
                              sahibi olmak gerekir. Siyonistler Yahudi tarihini de-
                            ¤erlendirirken, öncelikle ›rk birli¤ini ve içinde putpe-
                         rest ahlak›n yo¤un etkilerinin oldu¤u gelenek ve göre-
             nekleri göz önünde bulundurur, bu geleneklerden yola ç›karak birta-
             k›m zorlama yorumlar yaparlar. Siyonistlerin din d›fl› ahlaklar›, Yahu-

             di tarihine bak›fl aç›lar›nda da yo¤un olarak görülür.
                 Tarihin en eski toplumlar›ndan biri olarak kabul edilen Yahudile-
             rin geçmiflinin MÖ 2000'li y›llara uzand›¤› var say›l›r. Kendi inançlar›-
             na göre Yahudiler, Kenan diyar› olarak bilinen topraklarda yaflayan
             bir kabileden gelmektedirler. Kenan diyar›n›n, ‹srail, Ürdün ve Suri-
             ye'yi de kapsayan bugünkü Ortado¤u'nun oldukça büyük bir bölü-
             müne verilen bir isim oldu¤u kabul edilir. Buradaki putperest kavim-
             lerden ayr›lan Hz. ‹brahim, yeni bir milletin atas› olmufltur. Bu millet,
             Yahudilerdir. (Hz. ‹brahim Müslümanlar için oldu¤u gibi Yahudiler

             için de kutsal bir peygamberdir.)
                 Çeflitli tarihi kaynaklara ve tefsir kitaplar›na göre, Hz. ‹brahim'in
             yaflam›fl oldu¤u Kenan diyar›nda, putperest bir toplum yaflamaktad›r.
             Hz. ‹brahim bu topluma, Allah'›n varl›¤›n› ve birli¤ini anlatm›fl, onla-
             ra Allah'›n emirlerini ve yasaklar›n› tebli¤ etmifltir. Tarihi kaynaklara
             göre Hz. ‹brahim, o¤ullar›ndan Hz. ‹smail'i Mekke ve çevresine yer-
             lefltirmifl, ikinci o¤lu Hz. ‹shak ise Kenan'da kalm›flt›r.




                                      Harun Yahya
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26