Page 95 - Kehf Suresinden Ahir Zamana İşaretler
P. 95

ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)








                         (Önlerine) Kitap konulmufltur; art›k suçlu-
                         günahkarlar›n, onda olanlardan dolay› deh-
                         fletle-korkuya kap›ld›klar›n› görürsün. Der-
                          ler ki: "Eyvahlar bize, bu kitaba ne oluyor
                          ki, küçük büyük b›rakmay›p herfleyi say›p-

                         döküyor?" Yap›p-ettiklerini (önlerinde) ha-
                          z›r bulmufllard›r. Rabbin hiç kimseye zul-
                                 metmez. (Kehf Suresi, 49)









                 ehf Suresi'nin bu ayetinde Allah inkarc›lar›n hesap gününde inkarc›lar›n yafla-
             K yacaklar› dehfleti haber vermektedir. Ayette dikkat çekilen bir di¤er konu, in-
             karc›lar›n dünyada yapt›klar› her fiili karfl›lar›nda gördüklerinde yaflad›klar› flafl-
             k›nl›kt›r. Bu insanlar›n flaflk›nl›¤a düflmelerinin nedenlerinden biri, Allah'›n tüm za-
             manlar› ve olaylar› sar›p kuflatt›¤›, bunlar›n tümüne hakim oldu¤u gerçe¤inden ga-
             fil olmalar›d›r.
                 Kitab›n önceki bölümlerinde de s›k s›k hat›rlatt›¤›m›z gibi Allah Kat›nda geç-
             mifl, flimdiki zaman ve gelecek ayn› anda olup bitmifltir. Kader, Allah'›n, geçmiflte
             yaflanm›fl, flu an halen yaflanan ve gelecekte yaflanacak olan tüm olaylar› en ince de-
             taylar›na kadar bilmesidir. Rabbimiz, bu olaylar›n tümünü bilir ancak bu, bizim bir
             fleyi bilgi olarak bilmemiz gibi de¤ildir. Bu olaylar›n tümünü yaratan Allah't›r. Bu
             yüzden Allah her insan›n yaflam›ndaki her saniyenin hakimidir.
                 ‹nsanlar ise, Allah'›n kaderlerinde belirledi¤i ve O'nun Kat›nda tek bir an ola-
             rak muhafaza edilen olaylara, kendileri için zaman› gelince yaflay›p tan›k olurlar.
             Fakat insanlar›n çok büyük bir bölümü bu gerçe¤in fark›nda de¤ildir ve çarp›k bir
             kader anlay›fl›na sahiptir. ‹nsanlar aras›nda "al›nyaz›lar›n› de¤ifltirebilecekleri" ya
             da "kaderlerini yenebildikleri" fleklinde bat›l bir inanç vard›r. Örne¤in bir kazadan
             son anda kurtulan bir kifli ço¤u insana göre sözde "kaderini yenmifltir". Oysa bu ki-





                                              93
   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100